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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观——《金刚经》
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造——《大方广佛华严经》觉林菩萨偈
有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生——五祖弘忍大师《六祖坛经》
梦里明明有六趣,觉后空空无大千。——永嘉大师证道歌
但愿空诸所有,慎勿实诸所无——庞居士语录
日暮而途远,吾生已蹉跎,日夕清净心,但念阿弥陀,达人应笑我,我且阿弥陀。——白居易《念佛偈》
修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸——证严法师静思语
因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义——龙树菩萨《中论》
我常随顺诸众生 尽于未来一切劫 恒修普贤广大行 圆满无上大菩提 ——《普贤行愿品》
诸苦所困,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。——《法华经卷二》
若欲求除灭,无量诸过恶;应当一切时,勇猛大精进。——《六十华严经卷五》
是日已过,命则随减。如少水鱼,斯有何乐。——《法句经卷上》
杀嗔心安稳,杀嗔心不悔,嗔为毒之根,嗔灭一切善。——《大智度论卷十四》
菩萨未曾染着色,受想行识亦如是;不住一切诸三昧,所有功德悉迥向。——《华严经卷四十》
逆境来时顺境因,人情疏处道情亲;梦中何必争人我,放下身心见乾坤。——《净宗要义》
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?——《净宗要义》
实话第一戒,实话升天梯,实话小人大,妄语入地狱。我今守实话,心中无悔恨。——《大智经》
戒为无上菩提本,长养一切诸善根,若人坚持于净戒,是则如来所赞叹——《华严经》
能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,诸佛如来影现中,我身影现如来前,头面接足归命礼——《大悲忏法》
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖——《妙色王因缘经》
诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐——《大般涅盘经》
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!——《普贤行愿品》
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。——《金刚经》
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》
诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说。——《大智度论》
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃——神秀《六祖坛经》
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃——六祖《六祖坛经》
假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。——《大宝积经》
已作不失,未作不得。——《瑜伽师地论》
善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。此生空过,后悔无追——《涅槃经》
莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。——《地藏菩萨本愿经》
天上天下无如佛,十方 世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者——《菩萨本行经》
一一歌咏,皆是真言;一一舞戏,无非实印。——《大日经》
如来妙色身,世间无与等,无比不思议,是故今敬礼。——《胜鬘经》
如来色无尽,智慧亦复然,一切法常住,是故我归依。——《胜鬘经》
处世间如虚空,若莲花不着水;心清净超于彼,稽首礼无上圣——《超日明经》
真观清净观·广大智慧观·悲观及慈观·常愿常瞻仰
无垢清净光·慧日破诸闇·能伏灾风火·普明照世间
悲体戒雷震·慈意妙大云·澍甘露法雨·灭除烦恼焰
妙音观世音·梵音海潮音·胜彼世间音·是故须常念
念念勿生疑·观世音净圣·于苦恼死厄·能为作依怙
具一切功德·慈眼视众生·福聚海无量·是故应顶礼 |
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