罗氏原本《三国志通俗演义》

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》017
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　王允授计诛董卓
　　原来李儒到相府门，见从者言曰：“太师大怒，去寻吕布！”儒慌赶入时，见吕布奔走，曰：“太师杀我！”儒急奔入，正撞董卓倒于地上。儒急扶卓至书院中，再拜曰：“儒实为社稷之计，冲倒恩相。死罪！死罪！”卓曰：“叵耐逆贼玩弄吾之爱姬，誓必杀之！”儒曰：“恩相差矣。昔日楚庄王夜宴诸侯，令爱姬劝酒，忽狂风骤起，尽灭其烛。座上一人抱爱姬，姬手揪冠上缨，告知庄王。庄王曰：‘酒后也。’命取金盘一面，尽绝其缨，然后秉明烛。其会曰：‘绝缨会’。正不知戏爱姬者何人也。后庄王被秦兵围住，见一大将，杀入阵中，救出庄王。王见其人身带重伤，问之，答曰：‘臣乃蒋雄也。昔‘绝缨会’上，蒙大王不杀之恩，故来答报。’太师何不鉴‘绝缨’之德，就此机会，以貂蝉赐吕布，布感大恩，必以死报太师也。”董卓方回嗔作喜曰：“汝可说与吕布，吾以貂蝉赐之。”儒曰：“汉祖以黄金二万赐陈平，遂兴大业。今日太师之所为，正类此。”儒谢而出。
　　卓入后堂，唤貂蝉而问之曰：“汝何与吕布私通耶？”蝉泣曰：“妾将谓温侯是太师之子，回避之。这厮提戟赶来，到凤仪亭边，妾欲投荷花池，这厮抱住。正在生死之间，得太师来，救了性命。”董卓曰：“我欲将汝赐与吕布，何如？”蝉曰：“妾身已事大贵，今欲与家奴，妾宁死不辱！”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑而拥抱曰：“吾戏汝！”貂蝉哭倒于卓怀，曰：“此必是李儒之计也！儒与布厚交，故设此计！”卓曰：“我安能舍汝耶？”貂蝉曰：“只恐太
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师不与妾为主。”卓曰：“吾宁舍性命，必当保汝！”貂蝉泣谢曰：“但恐此处不宜久居，必被吕布之害。”卓曰：“吾明日和你归郿坞去受快乐。”貂蝉曰：“坞中可居否？”卓曰：“城中有三十年粮食，门外列数百万军兵。成事，则你为贵妃；不成事，则你亦为富贵人之妻也。慎勿忧虑。”貂蝉拜谢。
　　次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布么？”儒曰：“主公不可被妇人所惑。”卓曰：“甚妇人能惑我心？貂蝉之事，再勿多言，言则必斩”李儒仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”卓命左右：“逐出李儒，收拾车马，今日便还郿坞。”百官俱各拜送。
　　貂蝉在车上，遥见吕布于稠人之内，眼望车中。貂蝉虚掩其面，如痛哭之状。卓车已去，布缓辔于土冈之上，望毡车而泣。背后一人在马上云：“温侯何故遥望而发悲耶？”布视之，乃太原祁郡人，姓王，名允，字子师。布曰：“吾为公女耳。”允佯惊曰：“许多时尚未与将军？”布曰：“老贼自宠幸已久矣！”允掩其面曰：“禽兽之所为也！”布将上件事一一告允，允曰：“同到敝处商议。”
　　布随入城，到允宅前下马，入密室。允置酒款待布。布怒气转添，王允曰：“太师淫吾之女，夺将军之妻，诚可为天下之笑端。非笑太师，笑允与将军耳！允老羸无能之辈，不足为道；可怜将军半世之英雄耳！”布就气倒于地上。允慌急救之，曰：“老夫语失，将军息怒。”布曰：“誓当杀此老贼，以雪吾耻！”允急掩其口：“将军勿言，恐累及老夫，允族皆死！”布曰：“大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人之手下乎！”允曰：“以将军之才，过于韩信百辈；信尚为王，将军岂可久做温侯乎？”布曰：“吾杀老贼，奈是父子之道，恐惹后人议论。”允大笑曰：“将军自姓吕，卓自姓董。掷戟之
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时，彼岂有父子情耶？”布奋然大怒曰：“非司徒之良言，则布亦为老贼之害矣！”允曰：“将军若扶汉室，乃忠臣也。青史留名，万古不朽；将军若扶董卓，乃反臣也，史官下笔，骂名万代。”布随下拜曰：“布意已决，司徒勿疑。”允曰：“但恐事又不成，反招大祸。”布拔带刀，刺臂出血为誓。允跪谢曰：“汉天下四百余年，皆出将军之赐也！天子已有密诏，将军宜怀之，切勿泄漏。临期有计，自当相报。”布慨然领诺而起。
　　允即请仆射（音夜）士孙瑞、司隶校尉黄琬商议。瑞曰：“方今主有疾新愈，可遣一能言语者，着往郿坞，请卓议事，伏甲兵于朝门之内，引入诛之。此上策也。”琬曰：“何人敢去？”瑞曰：“吕布同郡骑都尉李肃，近日好生怨卓不与升用。令布说此人去，卓必不疑。”允曰：“善。”请布共议。布曰：“昔日吾杀丁建阳，亦此人也。今若不去，吾先斩之。”使人密请肃至，布曰：“昔日兄曾说布杀建阳而投卓；今卓不仁不义，乱理乱伦，上欺天子，下虐生灵，罪恶贯盈，神人共戮。汝可传天子诏，往郿坞宣卓入朝。如见司徒有言，一齐下手，力扶汉室，共作忠臣。汝意若何？”肃曰：“吾亦要除老贼久矣，恨无爪牙。今天赐也！”遂折箭为誓。允曰：“汝若干事，岂愁显官。”
　　次日，李肃引十数骑前到郿坞。人报天子有诏。卓曰：“教唤入来。”李肃入，再拜讫。卓曰：“天子有甚诏制？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，待将天位让与太师，故有此诏。肃知此诏为急，飞马而来，拜贺主上。”卓曰：“王允如何？”肃曰：“王司徒已差修筑受禅台，士孙瑞已草诏，只等主上到来。”卓大笑曰：“吾夜得梦，一龙罩身，今日得此佳兆，时节不可错失。”便命大排车马入京。肃曰：“愿主上垂拱万年，肃之子孙有赖矣！”卓曰：“吾登九五，汝为执金吾。”肃拜谢称臣讫。卓临行，谓貂蝉
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曰：“吾昔日许汝为贵妃，今翻定矣。”貂蝉谢。卓入辞母。母年九十余。母曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿今去长安顺受禅，母亲早晚为太后也。”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”李肃曰：“为万代国之祖母，岂不预有警报！”卓曰：“吾心腹人所见甚明。”
　　出坞上车，前遮后拥，数千军兵，引不到三十里，车下忽折一轮。左右扶住，卓教牵过玉面逍遥马来，卓整衣上马。又行不到十余里，玉面咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧而换新也。”卓曰：“心腹人所见甚明。”次日，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓曰：“吾心腹人所见甚明。”
　　卓至城外，百官出迎。王允、黄琬、杨瓒、淳于琼、皇莆嵩皆伏道旁称臣，言：“天子来日大会未央殿，有推代之议”卓令百官回：“来日平明下迎接。”吕布入贺曰：“大人来日当斋戒沐浴入城，以承万代不磨之基业。”卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布谢，就宿帐前。
　　是夜间，数十小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日下，犹不生！”歌罢，声相悲切。卓问肃曰：“童谣何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”卓曰：“肃之言是也。”次日清晨，摆列入城。卓在车上，见一道人，青袍白巾，执一长竿，上缚布一丈，大书一“吕”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“心恙之人也。”呼将士推之，道人倒于地上，肃命拖在一壁。
　　卓进内前，群臣各具朝服，迎谒于道。李肃手执宝剑，扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓见王允等各各持宝剑立于殿门，卓大惊，问肃曰：“持剑者是何
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意？”肃推车轮。王允大呼曰：“反贼至此！武士何在？”两旁转出百余人，持戈挺槊刺之。卓裹甲不入，（裹甲者，披甲于内，而加衣于甲上。原来董卓恐人暗算，常披掩心铠甲两副。）伤臂堕车。卓大呼曰：“吕布何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一戟直透咽喉。李肃早割头在手。布右手持戟，左手怀中取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问。”于是，内外将吏皆呼万万岁，拜伏在地。卓此时年五十四岁。汉献帝初平三年，岁在壬早，四月二十二日也。史官有诗叹曰：
　　　　董卓迁都汉帝忧，生灵滚滚丧荒丘。
　　　　狗衔骸骨筋犹动，乌啄骷髅血尚流。
　　　　眉坞追魂凭李肃，宫门取命有温侯。
　　　　奸雄已死戈矛下，直到如今骂未休。
又诗曰：
　　　　董卓欺君自古无，岂知天地有荣枯。
　　　　宫门搠透方天戟，万姓歌欢满路途。
又诗曰：
　　　　霸业成时履帝王，不成且作富家郎。
　　　　谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。
邵康节有诗曰：
　　　　董卓无端擅大权，焚烧宫阙废坟原。
　　　　两朝帝主遭魔障，四海生灵尽倒悬。
　　　　力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂蝉。
　　　　世间造恶终须报，上有无穷不老天。
论曰：
　　　　董卓初以〔力虎〕阚（音枭坎）为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉
　　彝伦，毁裂畿服。夫以刳（音枯）肝斫（音酌）趾之性，则群生不足
　　以
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　　〔　〕其快，然犹折意缙绅，（折，屈也，谓忍性屈情，擢用郑泰、
　　蔡邕、何颙、荀爽等。）迟疑凌夺，尚有盗窃之道哉。及残寇（残
　　寇，谓傕、汜等。）乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚；《版》、
　　《荡》之篇，于焉已极。呜呼，人之生也难矣！天地之不仁甚矣！
赞曰：
　　　　百六有会，《过》、《剥》成灾。董卓滔天，干逆三才。
　　　　方夏崩沸，皇京烟埃。无礼虽及，余〔侵，亻换衤〕遂广。
　　　　矢延王路，兵缠魏象。区服倾回，人神波荡。（〔侵，亻换衤〕，音侵，已详见上节。）
　　吕布曰：“今董卓欺君者，皆李儒也，谁可擒了？”李肃应声而出。朝门外发喊，报到李儒家奴已自绑缚献来。王允曰：“卓贼家属，尽在郿坞，谁去诛杀？”曰布曰：“某愿往。”允教皇甫嵩、李肃一同吕布前去分拣。布领兵五万人，飞奔郿坞来。
　　当初董卓有四员心腹猛将：李傕、郭汜、张济、樊稠，三千飞熊军守郿坞，按月内大请大受。当时听知董卓已死，吕布领大军来，四个慌奔郿坞，领军杀上凉州去了。
　　吕布到郿坞，先取了貂蝉，送回长安。皇甫嵩云：“内有八百良家子女，尽作一处。其余但是董卓亲属，不分老幼，尽皆诛斩。”卓母九十有余，慌出告曰：“乞饶我一命！”言犹未绝，头已落地。宗族被诛者，男女一千五百余人。收得坞内所藏黄金二三万斤，银八九万斤，锦绣绮罗、珠翠玩好堆积如山，仓中米粮八百万石。允令一半纳官，一半犒赏军士。
　　杀董卓之时，日月清净，微风不起，号令卓尸于通道。卓极肥胖，看尸军士以火置卓脐中以为灯光，明照达旦，膏流满地。百姓过者，手掷董卓之头，至于碎烂。将李儒绑在街市时，百姓过者争啖其肉。城内城外，若老若幼，踊跃欢忻，歌舞于道。男女
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贫者尽卖衣装，酒肉相庆曰：“我等今番夜卧，皆可方占床席也！”卓弟旻、兄子璜等皆悬四足于城市。但是卓门下附势者，皆下狱死。
　　比王允会大臣作太平宴于都堂，忽人报曰：“有一人伏卓尸而哭。”允大怒曰：“长安士庶皆相庆贺，是何人敢如此也？速唤武士与吾擒来！”须臾，推至筵前，满座公卿无不惊骇。毕竟是谁？

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以下为录入者气概文鸯注：
　　众官送董卓去郿坞后，王允、吕布相见，毛本叙述的比较罗嗦，人物做作、酸腐。

　　董卓逐出李儒后，毛本添了一首诗：后人读书至此。有诗叹之曰：
　　　　“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。
　　　　　三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
拙劣无比。

　　在王允府中，吕布被激后有“布就气倒于地上。允慌急救之”。毛本改为“布怒气冲天，拍案大叫”。

　　孝献皇帝乙初平三年（壬申，公元一九二年）。

　　董卓死后，原本有诗、论、赞数篇，毛本只留一首，余皆删除。而留下的这首却是最差的：
　　　　霸业成时履帝王，不成且作富家郎。
　　　　谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。

　　诛灭董卓后，收得郿坞内所藏：
　　　　黄金二三万斤，银八九万斤，锦绣绮罗、珠翠玩好堆积如山，仓中米粮八百万石。
读者可能对如此财富缺乏比较概念，公元二六三年蜀汉灭亡时，国库财富如下：
　　　　仓粮四十余万，金银二千斤。
既可见董卓之富，亦可见蜀国之贫，蜀之无力再战，非刘谌之所知。
　　至于毛本改为：
　　　　收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。
则太过离谱。

　　官似卓富亡性命，国如蜀贫江山倾。
　　今日官贪赛如卓，明朝国亡似蜀廷。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》018
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　李傕郭汜寇长安

　　武士拥至，众视之，乃侍中蔡邕也。允勃然叱之曰：“董卓国之大贼，几亡汉室。汝为汉臣，世受重恩，不思协力同心而诛反贼，反伤悼乎？”邕伏罪曰：“邕虽不智，犹识大义；古今安危，耳所厌闻。邕岂敢背国而向卓也！狂瞽之辞，谬出于口，身虽不忠，愿典首刖足，继成汉史。”满座公卿皆惜邕之才，盛力救之。太傅马日磾（日磾，音密低。）谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当使续成汉史，为一代大典。且邕忠孝素著，若以微罪杀之，毋乃失人之望乎？”王允曰：“不然。昔汉武不杀司马迁，后使作史，谤书流于后世。方今国祚终衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益于圣德，使吾党蒙其讪议。”日磾无言而退，谓众官曰：“王公所为，其无后乎！善人，国之所纪也；制作，国之典也。灭纪废典，岂能久乎？”（此是日磾先见之明。）遂将蔡邕下狱中缢死。当时士大夫闻蔡邕死，识与不识，尽流涕。邕哭卓尸故自不回，杀之非罪。
　　且说李傕、郭汜、张济、樊稠共逃居陕西，使人往长安上表告赦。王允曰：“卓之过恶，皆是四人以助之。可大赦天下，独不赦此一枝军马。”人回报傕。傕曰：“求赦不得，各自逃生。”军中谋士贾诩（诩，音许。）曰：“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君耳。不若起陕西军士，杀入长安，与董公报仇。事济，则奉国家以正天下；若其不胜，走亦未迟。”傕等曰：“然。”遂流言于西凉州曰：“王允皆欲洗净此方之人。”人皆信从。不及半月，聚众十万，军分为四
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路，杀奔长安来。路逢董卓女婿中郎将牛辅，引兵五千人，欲去与丈人报仇。李傕先使牛辅为前驱，四人陆续进发。
　　王允听知西凉州兵来，请吕布商议。布曰：“司徒放心，量此鼠辈，何足数也！”遂引李肃将兵出敌。肃曰：“某愿当先讨贼！”吕布令提兵前进，正与牛辅相战。辅败走，肃赢了一阵。当夜二更，牛辅来劫李肃寨。肃军乱窜，肃走三十余里，折军太半，来见吕布。吕布大怒曰：“汝敢败吾锐气！”立斩李肃，悬头军门。肃已死，三军畏吕布法度，皆有变心。吕自负刚恃勇，鞭挞士卒，军心已离。
　　次日，吕布进兵，牛辅来迎。量辅如何敢与吕布对敌，牛辅遂大败而走。是夜，牛辅唤心腹人胡赤儿商议。辅曰：“我素知吕布骁勇，必不能敌。不如暗藏金珠，与亲随三五人，弃了败军而去。”胡赤儿应允。是夜，辅与赤儿随行三人，各带金珠，弃营而走。将渡一河，赤儿欲谋取金珠，杀死牛辅，将头来献吕布。布问起情由，从人出首：“胡赤儿谋杀牛辅，夺其金宝。”布怒，将赤儿等尽诛之。
　　引军前进，正迎李傕军马。两军圆处，吕布觑李傕等如无物，挺戟跃马，直冲过来。傕部下将士如何可当，傕军大乱，退走五十余里，守住山口，请郭汜、张济、樊稠商议。傕曰：“吕布勇猛虽不可当，智谋不足为虑。我引军守住谷口，每日诱他厮杀。郭将军可领兵抄去布后，日夜攻击，效彭越挠楚之法，鸣金进兵，擂鼓收兵，使布两下不相顾。张、樊二位却分兵两路，径取长安。吕布首尾救应不迭，必然大败。”众用其计。
　　却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒，冲杀过去，傕退走去。山上矢石如雨，布军不能进。阵后郭汜军杀来。布急回，鼓声大震，汜军已退。锣声响处，布军未收，傕又来战。未
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及对敌，背后郭汜又杀来。及至吕布回，擂鼓收军去了。或是半夜，或早或晚，郭汜又背后挠乱，前面李傕不时搦战，吕布欲战不得。
　　长安城中飞报吕布：“张济、樊稠两路军杀来城下，无人可敌。”布急领军回。背后李傕、郭汜杀来，布军多有投顺李、郭者。因此，吕布失势。比及到长安城下，四下军兵，云屯雾集，围定城池，晓夜攻打。吕布但引军冲出，一声喊起，都往李傕军中投拜。布心甚忧。
　　围及十日，董卓下部曲李蒙、王方在城中守把，献了城池，四路军一齐拥入。吕布左冲右突，拦当不住，引数百骑往青琐门外。布呼王允曰：“贼兵势急，切难抵敌，请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家者，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死朝廷。幼主恃我而已，临难苟免，吾不为也。努力谢关东诸公，以国家为念！”布劝王允，允死不肯去。但见各门火焰竟天，吕布弃却妻小，引百余骑飞走出关，投奔袁术去了。
　　李傕、郭汜纵兵大掠，放火杀人，淫人妻女，无所不为。太常卿种（音充）拂，引家奴数人与贼死战，乱箭射死于南宫掖门。（韦昭曰：“宫中小门，在正门之傍者，谓左右掖门。”）太仆鲁馗（音奎）、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀，皆死于国难。贼兵围绕内庭至急，近侍请天子上宣平门上。（三辅黄图云：“长安都城十二门，东出北头第一门曰宣平，民间所为东都也。”）李傕等望见黄盖，与军士同呼万岁。献帝倚楼而问曰：“卿等不候奏请，辄入长安，欲何为乎？”傕、郭仰面奏曰：“董太师乃陛下社稷之臣，王允设谋而杀之，臣等特来报仇，非敢造反。但见王允，臣请便退兵。”时王允在帝侧闻之，奏曰：“臣本为社稷之计。事已至此，陛下不可惜臣，以废国家。臣请下见二
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贼，以舒国难。”帝徘徊不忍。允自宣平门下跳出，大呼曰：“王允在此！”李傕拔剑近前叱之曰：“董太师有何罪恶，你设谋而杀之？”允曰：“董贼之恶，弥天亘地，不可胜言。受诛之日，长安士民皆相庆贺，岂得无罪耶？”郭汜大怒曰：“董太师有罪，我等有何过恶，不蒙赦也？”二贼手起，将王允杀于楼下。史官有诗赞曰：
　　　　王允运机筹，奸臣董卓休。心怀家国恨，眉锁庙堂愁。
　　　　英气连霄汉，忠诚贯斗牛。至今魂与魄，犹绕凤凰楼。
宋贤有诗赞允曰：
　　　　屈膝家妓为汉君，宣平楼下毁奸臣。
　　　　可怜定国安邦志，血污锋铓哭万民。（妓，平声。）
又后人哭允诗曰：
　　　　历睹兴亡事，无如汉献时。虽居宫阙内，好似棘荆围。
　　　　董卓持权日，生灵欲倒颓。貂蝉思报效，王允立朝仪。
　　　　天意无私曲，忠奸如槿枝。何期贼李、郭，兵犯凤凰池。
　　　　帝主临轩顾，忠良楼下支。片言分善恶，一死万民悲。
　　　　英气光山岳，芳名播四夷。至今千载下，莫不纪余思。
后人诗赞曰：
　　　　四海瓜分汉世倾，天生董卓起嚣尘。
　　　　罪盈恶贯迷声色，积玉堆金作富人。
　　　　报主貂蝉真义烈，匡君王允实忠贞。
　　　　贼徒李、郭恣横日，廊庙惭无死节臣。
又诗赞貂蝉曰：
　　　　养育人才扶致治，食人衣禄报人恩。
　　　　汉朝累世簪缨辈，不及貂蝉一妇人！
论曰：
　　　　士虽以正立，以谋济。若王允之推董卓而引其权，伺
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　　其间而敝其罪，当此之时，天下悬解矣。而终不以猜忤为
　　畔者，知其本于忠义之诚也。故推卓不为失正，分权不为
　　苟冒，伺间不为徂诈。及其谋济意从，则归成于正也。
赞曰：
　　　　陈蕃无室，志清天纲。人谋虽缉，幽运太常。
　　　　言观殄（音忝）瘁，曷其云亡？子师国难，晦心倾节。（屈意于卓。）
　　　　功全元丑，身残余孽。时有隆夷，事亦工拙。（诛卓后被杀焉。）

王允被害，宗族数十人斩于市。城中老幼但知者，无不下泪。李傕、郭汜寻思曰：“这里不杀天子，夺取汉朝，更待何时？”二贼仗剑杀入内来。汉天子性命如何，且听下回文分解。

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以下为录入者气概文鸯注：

　　蔡邕死时，毛本加了一首诗：
　　　　董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？
　　　　当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。
时为公元一九二年，诸葛亮不过是一个十二岁的娃娃。

　　在原本中，王允曰：“卓之过恶，皆是四人以助之。可大赦天下，独不赦此一枝军马。”
　　毛本改为，王允曰：“卓之跋扈，皆此四人助之；今虽大赦天下，独不赦此四人。”
　　贾诩亦属“此一枝军马”，在不赦之内，为保命，方献此祸乱天下之计。

　　吕布率军迎战李傕等西凉兵时，原本中：
　　　　肃曰：“某愿当先讨贼！”
　　　　肃已死，三军畏吕布法度，皆有变心。吕自负刚恃勇，
　　鞭挞士卒，军心已离。
毛本删除。李肃自告奋勇，表明李肃原本是吕布的铁杆同心者，丧失军心才是吕布军败亡的根本原因，毛氏二腐儒见不及此。

　　在原本中：引军前进，正迎李傕军马。两军圆处，吕布觑李傕等如无物，挺戟跃马，直冲过来。
　　毛本改为：领军前进，正迎着李傕军马。吕布不等他列阵，便挺戟跃马，麾军直冲过来。
　　
　　吕布得知长安危急，率军返回时：
　　　　背后李傕、郭汜杀来，布军多有投顺李、郭者。因此，吕布失势。
毛本删除。

　　吕布守卫长安城时：
　　　　吕布但引军冲出，一声喊起，都往李傕军中投拜。布心甚忧。
毛本改为：
　　　　军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。

　　王允死后，有诗、论、赞数篇，毛本只留了第一首诗，余皆删除。

　　战术上的失误，不会导致全局的崩溃，虽有一时不利，总还能稳住阵脚，重整旗鼓。王允杀蔡邕，不赦西凉军，吕布斩李肃，致使民心、军心尽失。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》019
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　李傕郭汜杀樊稠

　　李、郭二贼欲杀献帝，张济、樊稠谏曰：“不可。今日若便杀之，恐众诸侯不服。且留为主，赚诸侯入关，先去其手足，杀之未迟，天下自然属我等也。”李、郭曰：“然。”按兵不退，纵容军士在城中掳掠。帝在楼上与李、郭曰：“王允已伏其诛，军马何故不退？”李、郭曰：“虽以报仇，未蒙恩赦，故不即退。”帝又问李、郭，李、郭曰：“臣等力扶汉朝，未蒙赐爵。”帝曰：“任卿所欲，寡人封之。”李、郭写职衔入朝，勒要如此官品。帝即从之：李傕为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉、假节钺。（将军本无节，假以节之者，欲以重其威也，节，《释名》：节，毛上下相重，取象竹节。《光武本纪》注：节以竹为之，柄三尺，以旄牛尾为之，其毛三重。《苏鹗演义》曰：古者，节长二尺。秦、汉以下，改为旌幡之形，后世渐长数尺。节，操也，谓持节者必尽人臣节操。《传》：张志反以木为之，长尺五寸。书符又上，又以一板者，楷封以御史印章，所以为信。）郭汜为后将军、美阳侯、假节钺，任其行事也，同秉朝政。樊稠为右将军、万年侯。张济为骠骑将军、平阳侯，领兵屯弘农（地名）。其余李蒙、王方等，各为校尉。然后谢恩了，方始领兵出城，禁住劫掠。
　　李、郭等追寻董卓尸首，止获得些小皮骨，用香木雕成董卓形体。大设祭祀，修陈功德，用王者衣冠棺椁，富盛不可尽言。选良辰吉日，迁葬郿坞。临葬之夜，天降大雷雨，平地水深数尺，霹雳震开卓墓，提出棺外，皮肉皆为粉粹。李傕候晴再葬，是夜又复如是。三葬皆废。岂无天地神明乎？傕、汜既掌大权，残虐百姓。后史官有诗曰：
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　　　　圭、让诛夷卓又狞（音能），诸侯还以卓为君。
　　　　九州鼎沸言诛卓，卓死何曾肯罢兵！
　　二贼分付心腹人，侍帝左右，看其动静，如有不顺者，皆斩之。献帝此时度日如年。朝廷官员，并由二贼升降。当年傕、汜宣朱隽入朝，封为太仆，同领朝政。
　　一日，人报自西一路军马，枪刀如雪霜，旗幡飞锦绣，兵约有十余万，飞奔长安而来。李、郭探知乃是西凉州太守、伏波将军马援之后，姓马，名腾，字寿成；并州刺史韩遂。二将领军来诛傕、汜，却密使人暗地入长安来，与待中马宇、谏议大夫种邵、左中郎将刘范三人为内应，共谋傕、汜。三人密奏献帝，封马腾为征西将军，韩遂为镇西将军，敕并力讨贼。
　　却说傕、汜、济、稠一同商议，未有良策。谋士贾诩曰：“马、韩二军远来，利在速战。若深沟高垒，坚守而拒之，彼兵不过百日，粮食尽绝，自然遁去。却引兵自后追之，二将可擒矣。”李蒙、王方出曰：“此非好计。愿借精兵万人，立斩马腾、韩遂之头，献于麾下。”贾诩曰：“若战必败。”李蒙、王方曰：“若吾二人败，愿献六阳魁首。”贾诩曰：“汝若战胜而回，吾却输首级与汝。”各纳下军令状。诩曰：“长安西二百里，地名盩厔（音周质）。山峻路险，可以屯军。张、樊两将军坚壁守之，李蒙、王方引兵于此隘口迎敌。长安城中，拨军马钱粮应付。”傕、汜大喜，点兵一万五千人马与李蒙、王方。
　　二人忻喜而去，离长安二百八十里，扎住大寨。西凉州兵到，两个引军迎至。西凉军马拦路摆开阵势，马腾、韩遂联辔而出。李蒙、王方在门旗下大骂曰：“马腾！你是何处官军，敢来扰我汉臣？”马腾曰：“反国之贼，尚敢胡支！谁去擒之？”言未绝，一将军阵中飞出。这个少年将军，面如琢玉，眼若流星，虎体猿
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臂，彪腹狼腰。扶风茂陵人也，马腾之子，名超，字孟起，时年一十七岁。手执长枪，坐下骏马，跑出阵前。王方明欺马超年幼，跃马横枪，径来迎敌。两般兵器起处，战不到数合，一枪刺王方于马下。马超亦勒马回阵。李蒙见刺死王方，一骑马从马超背后赶来。超已知道，故意俄延。蒙举枪搠入来，马超一头闪在侧边，李蒙搠个空，马奔入来，两鞍相并，早挟了过去。初，李蒙见王方被搠死，蒙见超回阵，蒙后赶来。马腾大叫：“有人暗算吾儿！”声由未绝，李蒙早被马超擒在马下。军士无主，望风奔逃。韩遂杀散军士，将李蒙斩首，此是马超第一场厮杀。史官有诗曰：
　　　　威震西凉立大功，渭桥六战最英雄。
　　　　钢枪举处王方死，手到之时丧李蒙。
　　西凉州得胜，雄兵直逼隘口下寨。
　　李傕、郭汜听知李蒙、王方皆被马超杀了，方信贾诩有先见之明，重用其计，只理会紧守关防，从他搦战，并然不出。果然西凉州军未及两月，粮草俱乏，商议回军。
　　长安城中马宇家僮告变，言马宇等外连马腾、韩遂，欲谋内应外合。李傕、郭汜大怒，尽收马宇、刘范、种邵三家老小良贱，于市斩之，把三颗首级直来马、韩寨前号令。马腾、韩遂计议：“粮尽军慌，内应已泄，不如早回。”一面退军。李傕、郭汜令张济一军赶马腾，樊稠一军赶韩遂。马腾、韩遂二人分兵起身，前军已远，后军不曾提备，张济、樊稠生力军赶来，西凉军大败。马超在后死战，张济不敢去追。樊稠去赶韩遂，看看赶上，相近陈仓（地名）。遂勒马回，迎樊稠而言曰：“故乡之人，何如此无情？”樊稠也勒住马而答曰：“上命不可违也。”韩遂曰：“天地反覆，未可知也。吾此来为国家。吾与汝同州之人，今虽小失，后图大会。万
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一有不如意时，还可相见乎？”樊稠回心，拍马向前，与韩遂答话而别。樊稠收兵回寨。马腾、韩遂复回凉州去了。
　　李傕兄之子李别恨樊稠，见和韩遂耳语，回报其叔曰：“樊稠追韩遂到陈仓，被韩遂叫声乡人，稠立马遂与共语，不知说甚，但见意爱甚密。”李傕大怒，便欲兴兵讨稠。贾翊曰：“目今人心未宁，频动刀兵，深为不便。但设一宴，请张济、樊稠言功，只消就席间擒而斩之。”李傕深喜，便令请张济、樊稠。
　　二将忻然赴宴。饮酒将半阑，李傕曰：“韩遂近有书来，言樊稠欲造反，何不就此擒之？”稠大惊失色，口未及言，刀斧手拥出，斩头于案下。张济俯伏于地。李傕扶起而言曰：“樊稠欲害吾，故先下手。君乃心腹之人，何惊惧哉？”就将樊稠军拨与张济管领，尽欢而别。后有诗曰：
　　　　龙争虎斗甚时休？朝若宾朋暮寇仇。
　　　　递互相吞何日了？天教李傕杀樊稠。
　　张济回弘农去了。李傕用贾诩为尚书仆射。诩字文和，武威姑臧人也（后为魏臣）。李傕、郭汜自战败西凉兵，诸侯莫敢兴兵。贾诩累谏李、郭使行仁义，纳天下贤士。李、郭顺从之。自是朝廷微有生意。
　　献帝方始稍安，青州黄巾又起，聚众百万，头目不等，将兖州牧刘岱杀讫，劫掠良民。太仆朱隽保举一人，可破群贼。李傕、郭汜问于隽曰：“冲之要地，非当世英雄，莫能据也。今黄巾鼎沸，谁可安之？”隽言出此人，教天下人不属炎汉。此人是谁？

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以下为录入者气概文鸯注：

　　李傕、郭汜葬完董卓后有一首史官诗，毛本删除。

　　马腾、韩遂起兵讨伐李、郭，贾诩主守，李蒙、王方主战，最后双方“各纳下军令状”。毛本将这一句删除。“军令状”在演义中为诸葛亮所最爱，而此处乃“军令状”首次登场，其作用却是赌博输赢的证明，老罗如此安排“军令状”首次登场的功用，其用心可谓“险恶”。

　　马超阵斩王方、生擒李蒙后有一首赞诗，毛本删除。

　　樊稠席宴间被杀后有诗一首，毛本删除。

　　毛本“将兖州牧刘岱杀讫”删除。历史上兖州牧刘岱死于此。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》020
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　曹操兴兵报父仇

　　朱隽曰：“要破山东群贼，必须得曹孟德方可。”李傕曰：“今在何处？”隽曰：“自扬州募兵，濮阳破贼，攻于毒于武阳，击匈奴于内黄，皆获全胜。见引兵于东郡权州事。差人就命曹孟德方可。领兖州牧，破山东群寇，可克日而定也。”傕大喜，星夜差人赍赏赐，命东郡太守曹操与济北相鲍信一同破贼。操领了圣旨，会合鲍信，一同兴兵，击贼于寿阳。鲍信杀入重地，被贼所害，尸首不知何处。操追赶贼兵直到济北，降者数万。操因得贼作前驱，马到处，无不宾服。不到百余日，操招安到降兵三十余万、男女百余万口。收到精锐者，号为“青州兵”，其余百姓尽皆屯田。曹操自此威权日重，四方之士，归顺者多。此是初平三年冬十二月。捷书报到长安，李傕加曹操为镇东将军。操驰表称谢。
　　操在兖州，招贤纳士，有叔侄二人来投操，乃颍川颍阴人也。其叔济南荀昆之子，姓荀，名彧（音育），字文若，人称王佐之才，时年二十九岁。旧从袁绍，见绍非成大事之人，因此投曹操。曹操一见，遂与谈论兵书战策、当世急务。曹操大喜曰：“吾之子房也。”以彧为行军司马。其侄乃汉末海内名士，何进拜黄门侍郎，见董卓专权，弃官归乡，后与叔事曹操。姓荀，名攸，字公达。操以为行军教授。曹操得此二人，朝暮讲论不倦。荀彧劝操纳士招贤，卑礼厚币，四方求之。彧曰：“某闻刘岱有一贤士，胜某十倍。岱亡，今日不知何在。此人乃东郡东阿人也。身长八尺三寸，美须，眉清目秀。姓程，名昱，字仲德。”操曰：“吾亦闻名久矣。”遂
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遣人于乡中寻问。果得消息，于山中读书，操拜请之。程昱来见，曹操大喜。昱谓荀彧曰：“某乃孤陋寡闻之士，何错荐于明公？公之乡中有一大贤，何不请来以助明公乎？”彧问是谁，昱曰：“颍川阳翟人也，姓郭，名嘉，字奉孝。”彧乃猛省曰：“吾失算计也。”遂启操征聘郭嘉。嘉到兖州，共论天下之事。操言：“使吾成大事者，必此人也。”嘉亦对人曰：“此真吾主也。”郭嘉荐光武嫡派子孙，淮南成德人也。智谋兼全，文武足备。十三岁与母报仇，手杀仇人头，拜于墓前。二十余岁在扬州席间，砍杀刚强郑宝，名闻淮海。姓刘，名晔（音叶），字子阳。操一见大喜。晔荐出二人：一个是山阳昌邑人也，姓满，名宠，字伯宁；一个是武城人也，姓吕，名虔，字子恪。曹操亦素知这两个名誉，就以为军中从事。满宠、吕虔共荐一人，乃陈留平丘人，旧依刘表，见表不明，隐于鲁阳。姓毛，名玠，字孝先。曹操以为从事。
　　有一将，引军数百人来投曹操，乃泰山巨平人也，姓于，名禁，字文则。操见其人弓马熟娴，武艺出众，命为点军司马。操每日称于禁之能。夏侯惇引一大将来参见，礼毕，操与诸官皆大惊。其人形貌魁梧，身材雄伟。操问之，惇曰：“此乃陈留人也，姓典，名韦。旧跟张邈，与帐下人不和，手杀十数人，而逃窜于山中。惇出射猎，见一大汉，逐虎过涧，即典韦也。收留军中久矣。今见主公夸逞将才，某故献上。”操曰：“吾观此人，一表非俗，必有智力。”惇曰：“幼年与友人刘氏报仇，杀李永全家，提头直出闹市，数百人皆不敢近视。今所使军器两枝铁戟，重八十斤，臂上挟之。飞马刺人，如同无物。”操不信。惇令韦使之，挟戟骤马，上下如飞，操愕然曰：“真天神也！吾若早知，岂肯沉溺乎？”帐下一面大旗，上下使绒绳牵之，中有大汉一人，挟执旗杆，时值大风，旗军欲倒。典韦向前喝退众军，解去绒索，止用一手执定
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旗杆，立于风中。操曰：“此古之恶来也！”（恶来，纣王时人，极有气力。）遂命为帐前都尉，解身上细白锦袄，骏马雕鞍以赐之。
　　因是曹操势大，威镇山东。文有谋臣，武有猛将，翼卫左右，共图进取。谋士有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉。文武兼全有刘晔、毛玠、满宠、吕虔、乐进、李典。武将有夏侯敦、夏侯渊、曹仁、于禁、典韦。多有部下之人，不及一一书名。有青州精兵三十万。管领一应钱粮，旧有一人，乃河南中牟人也，姓任，名峻，字伯达。
　　曹操既领大军，屯扎衮州，营寨所掌，尽皆完备，乃遣泰山太守应劭，往瑯琊郡。（琅琊，今益都路沂州，本汉琅琊国。《括地志》云：今兖州、沂州、密州，皆古琅琊地也。）取父曹嵩。嵩自陈留避难，隐居于此郡，与弟曹德一家老小四十余人，带从者百余人，车乘百余辆，驴骡马匹极多，径望兖州而来。道经过徐州界，太守陶谦，字恭祖，丹阳人也。平生温厚纯笃，人皆敬之。谦知曹操势大，意欲结识，正无其由，听知操父经过，遂出境迎接，再拜致敬，如父事之，大设筵会。住了两日，谦差都尉张闿、将部兵五百护送曹嵩老小前去。闿随车仗，谦送出廓自回。
　　嵩前行到华、费间，（华、费二县皆属泰山郡。费，音秘。）时夏末秋分，大雨骤至，望华、费间投一古寺宿歇。寺僧三五人，邀于方丈安顿宅眷。张闿军马屯于两廊。雨湿衣装，军士皆怨。张闿唤手下头目于静处商议曰：“我等本是黄巾余党，如今依傍陶谦处，无采取钱物。你们见押着车乘，欲得富贵不难。今夜三更，只推贼到来，把曹嵩一家杀了，取了许多钱物，同往山中落草，却不是好？”众皆应允。是夜，风雨未息，曹嵩在方丈中，忽闻四壁喊声大举。曹德提剑出看，就被搠死于法堂。曹嵩引一妾奔入方丈后，欲过墙走；妾肥胖不能出，嵩与妾躲于厕中，被乱军所杀。应劭引数十人出寺，去投袁绍。张闿杀尽曹嵩全家，取了财物，放
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火烧寺，与五百人逃奔淮南去了。
　　应劭下有逃命的军士，飞报操。操听知全家被杀，遂哭倒于地。夏侯敦等救起曰：“此是陶谦纵令军士如此，可令人问罪。”曹操切齿曰：“杀父之仇，极天际地，如何不报！吾起大军尽赴徐州，所辖之地，草木不留，吾之愿也！”留荀彧、程昱领军马三万守鄄城（音绢城）、范县、东阿三县，其余尽起。教夏侯渊、于禁、典韦为先锋。操令但得城池，尽皆杀戮，以雪父仇。
　　时陈宫为东郡从事，与陶谦最好，知曹操起兵报仇，尽杀百姓，慌忙星夜前来见操。操想旧日之恩，请入帐中，然亦不赐坐。宫曰：“今闻明公起大兵，下徐州报尊父之仇，所到尽杀百姓，某因此特来进言。陶谦乃仁人君子，非刚强好利之辈，中间必有缘故。且州县之民皆大汉百姓，与明公有何仇恶？杀之不祥。望三思然后行之，幸甚。”操大怒曰：“汝昔时弃我而去，今有何面目相见？陶谦杀吾一家，誓当摘胆剜心以祭之。汝与陶谦有旧，何敢阻我军心？”宫默然而去曰：“吾亦无面目为汉之官也！”驰马来投陈留太守张邈，邈待宫为上宾。
　　且说操大军所到之处，鸡犬不留，山无树木，路绝人行。陶谦在徐州，闻曹操起大军马来报父仇，仰天恸哭曰：“我获罪于天，致使徐州之民受此大难！”又闻操尽杀徐州所辖之民并四下郡县百姓，以孤徐州之势，谦大骂张闿曰：“逆贼贪财，遂害及生灵！”急聚众官商议。曹豹出曰：“即曹操兵至，岂可束手待死？某愿助使君破之。”众官皆云：“豹言者是也。”陶谦不得不然，乃引军出境来迎。
　　谦望操军到时，前面如铺霜涌雪，起于白旗中间，灵幡二首，一书曹嵩名爵，一书曹德灵魂，大展“报仇雪恨”二旗。将军马列成阵势，曹操纵马出阵，身穿缟素袍，甲擐花银铠，含泪扬鞭大
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骂：“无端贼徒！敢伤吾父！”陶谦亦出马于门旗下，马上欠身与操施礼，曰：“谦本结好明公，故托张闿护送。不想贼心不改，致有此事。实不干陶谦之故，幸望明公怜察其情而恕之。”操大骂曰：“老匹夫！杀吾父，尚敢乱言！谁可生擒老贼，享祭灵魂？”夏侯惇应声而出。陶谦慌走入本阵。夏侯惇赶来，曹豹挺枪跃马，向前迎敌。二马相交，狂风大作，飞沙走石，折木拔树，军执旗幡尽皆刮倒。曹豹敌不住夏侯惇，回马便走。两军皆乱。曹操亦收兵屯住。
　　陶谦率军入城，谦与众计议曰：“吾观曹操势大难敌，吾命皆横亡，不可逃矣。当自缚前往操营，任其剖割，救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前而言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹将军兵众虽广，未必便入城墙。府君与百官坚守不出，某虽不才，愿施小计，教曹操死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安在。毕竟斯人是谁，且听下回分解。

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以下为录入者气概文鸯注：

　　孝献皇帝乙初平三年（壬申，公元一九二年）。

　　荀彧、荀攸投靠曹操一段中有：
　　　　“人称王佐之才，时年二十九岁。”
　　　　“见绍非成大事之人，因此投曹操。”
　　　　“曹操一见，遂与谈论兵书战策、当世急务。”
　　　　“曹操得此二人，朝暮讲论不倦。荀彧劝操纳士招贤，卑礼
　　　　　厚币，四方求之。”
等句，毛本皆删除。人才向背的原因是事业成败的根本因素。建功立业是绝大多数人才的终极追求，一个集团若要留住人才，首先该集团要有远大的目标，集团领导人还要有实现这个目标的能力，最后还要给人才表演能力的舞台。袁绍属于第二条。史载：
　　　　初，郭嘉往见袁绍，绍甚敬礼之，居数十日，谓绍谋臣辛
　　评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百全而功名可立。袁公徒
　　欲效周公之下士，而不知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲
　　与共济天下大难，定霸王之业，难矣。吾将更举以求主，子盍
　　去乎！”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，
　　去将何之！”嘉知其不寤，不复言，遂去之。操召见，与论天
　　下事，曰：“使孤成大业者，必此人也！”嘉出，亦喜曰：
　　“真吾主也！”操表嘉为司空祭酒。
读毛本，不知二荀因何使曹操大喜，更不知曹操重视二人到了何种程度。结果，人皆以为只有刘备和诸葛亮才有过“朝暮讲论不倦”的经历，孰不知曹操整比刘备早了十五年，曹操早于刘备成功亦是理所当然。然而，更重要的是，曹、孙集团受重用的人均能引贤荐能，刘备集团自始至终也没能做到这一点，对此，罗贯中在演义中做了刻意突出。许多读者可能并不认同此点，反驳的例子便是“走马荐诸葛”和“孔明荐凤雏”。问题是，徐庶受到刘备重用后，为什么没有立即举荐诸葛亮？直到离开刘备，且在刘备的极度感动下方才举荐诸葛亮。以诸葛亮和刘备的上下级关系，其举荐任何人都不用也不应该用推荐信的方式（鲁肃给刘备写推荐信是合情合理的），而且诸葛亮深知庞统会羞于拿着推荐信投奔他人的。

　　“行军司马”类似现在的参谋长，此“教授”非今日之大学教授，类似现在的顾问。古时，官职不象现在多如牛毛，这时曹操自己的官职也不高，荀攸曾做过朝廷的高官，官职安排低了不好看。“司空祭酒”是管钱粮的，职位不高。

　　毛本把程昱曾为刘岱所用的经历删掉了，把刘晔的杀人经历全部删掉，把毛玠曾为刘表所用的经历删掉了。毛氏父子不懂人才也是磨练出来的，故有此删。至于满宠、吕虔，“曹操亦素知这两个名誉”，也必有经历。读过几本书，成“才”的路顶多才走半途，真正能成为“才”，更多的是经历的磨练。中国的许多知识分子不能成功，常自归于怀才不遇，而未意识到自身缺乏的敢于经历。今日现实中的“低文化”者的成功，首先源于他们的“敢”，有了“敢”，才有了经历和磨练，才有了见识与才能的增长。

　　于禁投奔曹操后，“操每日称于禁之能”。夏侯惇推荐典韦时有：“收留军中久矣。今见主公夸逞将才，某故献上。”毛本尽删除。此是曹操求才与御人之术。于禁确实有能，“水淹七军”非由无能，实毁于妒。

　　曹操说典韦“必有智力”，明显为抄录或排版错误，本人录入此书的原则是“无问对错，原文照录”。

　　夏侯惇介绍完典韦之能，“操不信”，后‘操愕然曰：“真天神也！吾若早知，岂肯沉溺乎？”’凸显典韦之勇达到了令人难以置信的程度及曹操爱才之意。毛本尽皆删除。

　　毛本将大旗用绳索牵定的细节删掉，不符合实际。

　　下面一段原文：
　　　　因是曹操势大，威镇山东。文有谋臣，武有猛将，翼卫左右，
　　　　共图进取。谋士有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉。文武兼全有刘
　　　　晔、毛玠、满宠、吕虔、乐进、李典。武将有夏侯敦、夏侯
　　　　渊、曹仁、于禁、典韦。多有部下之人，不及一一书名。有
　　　　青州精兵三十万。管领一应钱粮，旧有一人，乃河南中牟人
　　　　也，姓任，名峻，字伯达。
毛本删除。

　　曹嵩被杀后，毛本增加了一首诗：
　　　　曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。
　　　　如今阖户逢人杀，天理循环报不差。
无聊到了极点，诸葛瞻父子战死绵竹，诸葛亮断子绝孙，后人若也弄首诗，毛氏父子不知该如何解释。且不论该“诗”内容的无聊，该“诗”本身的水平也只能算顺口溜。可以断定，此“诗”乃毛氏父子大作。如此糟踏千古名著，正是：是可忍，孰不可忍！

　　曹操知父被杀，哭倒于地，‘夏侯敦等救起曰：“此是陶谦纵令军士如此，可令人问罪。”’毛本删除此句，随后原文中曹操切齿曰的言语更合情景，毛本改后，读之不顺。

　　原文没有杀边让事，毛本加之。

　　操军所到，“鸡犬不留，山无树木，路绝人行”，意为杀光、烧光。毛本改为“杀戮人民，发掘坟墓”。

　　原文有：
　　　　又闻操尽杀徐州所辖之民并四下郡县百姓，以孤徐州之
　　　　势，谦大骂张闿曰：“逆贼贪财，遂害及生灵！”
毛本删除。

　　“曹豹敌不住夏侯惇，回马便走。”毛本删除此句。

　　在第八回中，透露出曹操可成大事；此回则奠定了曹操虽然神武，但终其一生不能一统天下的基础。
　　陈宫劝曹操不要屠杀徐州百姓，曹操却大怒提起旧事，何其小肚鸡肠！比之汉高的豁达，相去甚远。汉高祖刘邦起自布衣，三年亡秦，五年灭楚，盖由其豁达天性，实为古今一人。欲得天下，先要有能容天下之度。
　　许多人把曹操的徐州大屠杀等同于屠城，这是错误的。屠城是在遇到抵抗时，城破后所用的手段。曹操的徐州之屠，无问顺逆，一概杀光、烧光，性质极其恶劣。由于悲怒之极，导致曹操昏暴之极，然而其深层次的原因还是曹操的器度不足。
　　曹操在徐州外围的暴行，直接导致了徐州民众的万众一心，终使钝兵坚城之下，日久生变，丧失了一次绝好的扩张势力的机会。更长远的影响则是丧失了徐州的民心，使得刘备、吕布在徐州有机可乘，在徐州的反复争夺中，曹操一方是最不受徐州民众欢迎的一方，以刘备、吕布的外来势力，本不易在徐州立足，正是曹操的暴行使得他们在徐州有了生存的基础。三国时期，人口凋敝，空前绝后。人口资源是第一资源，第一实力。随后，经过六、七年的反复争夺，曹操虽然得到了徐州，徐州却已残破不堪，人口暴减。
　　初平年间，群雄初起，平定青州黄巾后的曹操，其实力已是傲视同侪，袁绍此时的实力亦不如曹操，若再能完整地兼并徐州，历史将不知三国为何期。在随后的天灾、人祸的夹攻之下，曹操的实力骤减。据史，曹操最惨时，兵马仅万余，几欲北投袁绍，幸为程昱等所阻。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》021
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

三国志通俗演义卷之三

　　　　　　　　　　　　刘玄德北海解围

　　却说献计之人，乃东海朐（音渠）人，居淮安，姓糜，名竺，字子仲。此人家世富豪，庄户僮仆等万余人。糜竺尝往洛阳买卖回归，坐于车，路傍见一妇人，甚有颜色，来求同载。竺乃下车步行，让车与妇人。妇人再拜，请竺同载。竺上车，目不邪视，并无调戏之意。行及数里，妇人辞去，临别对竺曰：“我天使也，奉上帝赦，往烧汝家。感君见待以礼，故私告耳。”竺曰：“娘子何神也？”妇曰：“吾乃南方火德星君耳。”竺拜而祈之。妇曰：“此天命，不敢不烧。君可速回，搬出财物。吾当夜来。”竺飞奔到家，搬出财物。日中，厨下果然火起，尽烧其屋。竺因此济贫拔苦，救难扶危。（事出搜神记。）后陶谦请为别驾从事。谦问解救之策，竺曰：“某当亲往北海郡投托孔融，令起兵救援。更得一个往青州田楷处求救。二路军马前来夹攻，操兵必退矣。”谦大喜，遂写告急书二封，商量青州教谁人可去。一人出曰：“某愿往。”众视之，乃是广陵谋士，姓陈，名登，字元龙。谦喜，先遣陈元龙青州去了，然后命糜竺行。谦率众守城，以备攻击。操亦未敢轻逼城下，且去四下筑城，以孤徐州之势。
　　却说北海孔融，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙，泰山都蔚孔宙之子。自小聪明，人皆敬仰。年十岁时，去河南尹李膺。膺乃汉代人物，等闲不能够相见，除非是当世大贤，通家子孙，方能够到堂上。时融到门，告门吏曰：“我李相通家子孙。”及至入见，膺问曰：“汝祖与吾祖何亲也？”融曰：“先君孔子与君先
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尊李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”膺大奇之。少顷，太中大夫陈炜至，膺因指融曰：“此异童子也。”炜曰：“小时聪明，大未必聪明。”融即应声曰：“如君所言，幼时必愚浊也？”炜等笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”自此得名。无书不览，海内称为“冠冕”。后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，尝曰：“座上客常满，尊中酒不空，吾之愿也。”在北海六年，甚得民心。
　　当日，正与客论曹操起兵报仇一节，侍人禀徐州糜竺至。融请入见了，动问云：“故人此行，必有事焉？”竺出陶谦书，言：“曹操攻围甚急，望明公垂救。”上项事说了，融曰：“吾与陶恭祖最是厚交，况又子仲亲到，如何不去。只有一件，曹孟德亦与我无仇，况也甚厚。先遣人送书解和，如其不从，随即起兵。”竺曰：“操倚仗兵威，必不以义为重。”融教一面点军，一面差人送书。言未毕，忽报黄巾贼党管亥，部领群寇约十余万飞奔前来。孔融大惊，点本部人马出城迎贼。管亥出马曰：“吾知汝郡中粮广，可借一万石来，便退军士。不然，打破城池，老幼不留！”孔融叱之曰：“吾乃大汉臣僚，守大汉城池，岂有粮米应付与贼耶！”管亥大怒，拍马舞刀，直取孔融。融背后一马迎之，乃北海骁将宗宝，挺枪而出。两马相交，战不到数合，宗宝被管亥一刀砍于马下。孔融兵大乱，奔入城中。管亥分兵四面围城。融见折了一员上将，心中郁闷。糜竺怀愁，更不可言。
　　此时孔融登城遥望，贼势浩大，倍添忧脑。忽见城外一人，挺枪跃马，杀入贼阵，左冲右突，如入无人之境，直到城下，大叫开门。孔融不识其人，不敢开门。贼首将赶到壕边，那员将回身一连搠十数人下马。融因急令开门，命骑将接引到城门内。
　　其人下马弃枪，径到城上，拜见孔融。融视其人，身长七尺
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五寸，美髭髯，猿背，善射，射不虚发。问其姓名，对曰：“老母重蒙恩顾。某昨夜自辽东回家省亲，闻金鼓之声，知贼寇城。老母说：‘累受府君深恩，未尝识你。他今有难，你何不报之？’某故单马而来，报府君养母之恩。吾乃东莱黄县人也，复姓太史，名慈，字子义。”孔融大喜。原来孔融知太史慈是个英雄，他母离城二十里都昌（地名）住，融常使人送米麦匹帛去。因此母教慈来。孔融重待大史慈，赠与衣甲鞍马。慈曰：“贼围城如何得退？愿请精兵一千人，出城杀贼。”融曰：“汝虽英雄，贼众不可轻出。”慈再三请曰：“老母感君厚德，特遣慈来。如不能解此围，慈亦无颜见老母矣。愿决一死敌！”融曰：“此去不远，吾闻刘玄德乃当世英雄；若得他来，内外夹攻，此围自解。”慈曰：“府君修书，某当急往。”融喜，作书付慈收了，擐甲上马，腰带两弓，手持铁枪，饱食严装。
　　城门开处，一骑飞出。近壕，贼将数百骑来战，被慈搠三十人下马，余皆退走。慈杀开群贼，透围而出。管亥知有人出城，度料是求救，令数百骑赶来，八面围定。慈倚枪，拈弓搭箭，八面皆射之，射死数百人，应弦落马，贼皆退回。
　　太史慈得脱，星夜投平原县来。到县见刘玄德，施礼罢，尽言北海受围之事，令慈来求救，呈上书信。玄德看毕，问慈曰：“汝何人也？”慈曰：“太史慈，东海之鄙人也。与孔北海亲非骨肉，比非乡党，特以名志相好，有分忧共患之意。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无处告救，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之危急，故北海令区区延颈恃仰。慈冒白刃突围，从万死之中来，自托于君。惟君察之！”玄德闻言大惊，敛容答曰：“孔北海知世间有刘备耶？”乃唤云长、张飞点精兵三千，往北海郡进发。
　　管亥望见救军来到，亲引勇壮之士前来迎敌。两边分布，管
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亥见玄德兵少，心中不惧，亲自披挂，持刀立马于阵前。玄德、关、张、太史慈出。玄德骂曰：“无端逆寇，不思去邪从正，更待何时？”管亥忿怒直出。太史慈却待向前，一匹马早先飞出，蒲州解良人也，文读《春秋左氏传》，武使青龙偃月刀。云长径取管亥。两马相交，众军大喊，正如燕雀之物，而幕冲天之栖；犬羊之蹄，而移近日之步：势不可也。量管亥怎敌云长，数十合之中，青龙刀起，劈管亥于马下。太史慈、张飞两骑齐出，双抢并举，杀入贼阵。玄德驱军鼓噪掩杀。城上孔融望见太史慈引关、张赶贼，杀到城边，如猛虎入犬羊之群，纵横不可当也。融令驱兵各门突出，大败群贼，降者无数，余党溃散。
　　孔融迎接玄德入城，叙礼毕，大设筵宴。孔融引糜竺来见玄德，具言张闿杀曹嵩之事：“今曹操纵兵大掠，围住徐州，特来求救。”玄德曰：“吾知陶恭祖乃诚实仁入君子，今受此无辜之冤。”孔融曰：“况玄德乃汉室宗亲。今曹操不仁，残害百姓，依强欺弱，逼勒陶使君至急。吾祖云‘见义不为，无勇也！’公何不一同孔融去救徐州之难？心下若何？”玄德曰：“刘备非是推辞，争奈兵微将寡，不敢轻动。”孔融曰：“吾与陶恭祖有一面之旧，自倾城廓之钱粮去救此难。玄德公乃当世之豪杰，请以救我者救之。”玄德曰：“刘备愿往。请文举先行，容备去公孙瓒处再借三五千人马，随后便去。”融曰：“玄德公切勿失信也！”玄德曰：“公以备为何等人也？圣人云‘自古皆有死，人无信不立。’刘备借得军或借不得军，必然至也。”孔融、糜竺拜谢。融教糜竺先回徐州去报，融便收拾起城。太史慈拜谢曰：“慈奉老母命，前来赴难，今幸无虞。有扬州刺史刘繇与慈同郡，有书来呼唤，不敢不去，容图再见。”融以金帛相酬，慈不肯受，归见老母。母曰：“吾喜汝有以报北海也！”遂遣慈往扬州去了。
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　　不说孔融起兵。且说玄德投北地来见公孙瓒。礼毕，瓒曰：“贤弟何来？”玄德说救徐州事。瓒曰：“曹操与汝无冤，何故替人出力？”玄德曰：“备去以善言解之。”瓒曰：“操倚持豪强，安肯听汝善言耶？”玄德曰：“备以许诺于人，岂敢失信。”瓒曰：“借与汝马步军二千。”玄德曰：“更望借赵子龙一行。”瓒许之。玄德遂与关、张引本部三千人为前部，子龙引二千军随后，望徐州来。
　　却说糜竺回报陶谦，言北海又请得刘玄德来助。陈元龙也回报青州田楷欣然领兵来救，陶谦心安。原来孔融、田楷两路军马惧怯曹操，远远依山傍岩，结下营寨，未敢轻进。曹操见两路军到，亦分了军势，不敢向前攻城。
　　却说刘玄德军到，见孔融。融曰：“曹操足智多谋，行军或进或退，未敢进战。且观其动静，然后行之。”玄德曰：“但恐城中无粮，难以久持。备令云长、子龙领四千军在融部下相助，备与张飞杀奔曹营，径投徐州去见陶使君商议。”融大喜，会合田楷为犄（音机）角之势，首尾连接，左孔融兵，右田楷兵，中云长、子龙领四千兵两边救应。
　　是日，玄德、张飞披挂上马，杀入曹操寨边，背后一千人马跟着。曹操二十余万大军，不下一处寨子。当日张飞在前，挺丈八蛇矛，飞马而来，伏路军兵望影而逃。正行之间，寨内一棒鼓声响处，马军步军如潮似浪，拥将出来。当头一员大将，勒马大喝：“何处匹夫？却那里去！”泰山巨平人也，姓于，名禁，字文则。张飞见了，更不答话，直取于禁。两马相交，众军呐喊，玄德勒马观看。胜负如何？

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以下为录入者气概文鸯注：
　　糜竺家“日中”火起，毛本改为“夜里”火起。有了经济地位就要谋求政治地位，这条法则不只适用今人，看来也适用于古人。

　　孔融答应糜竺发兵时说，曹操与他无仇，“况也甚厚”。毛本删除。

　　管亥部领群寇约十余万，毛本改为“数万”。

　　管亥分兵四面围城。“融见折了一员上将”，心中郁闷。毛本删除。

　　太史慈上城拜见孔融，“融视其人，身长七尺五寸，美髭髯，猿背，善射，射不虚发。”毛本删除。

　　太史慈突围求救，“腰带两弓”，“贼将数百骑来战，被慈搠三十人下马”，管亥“令数百骑赶来”。毛本改为，“腰带弓矢”，“贼将率众来战。慈连搠死数人”，管亥“便自引数百骑赶来”。并将“射死数百人”删除。
　　城外贼众十余万，太史慈突围，追兵肯定少不了，太史慈打算以弓箭退敌，正常携带的弓箭数量必不敷用。“腰带两弓”是为预防弓的折损，箭矢的数量很多，不能带在身上，只能挂在马上。（演义后文有，文鸯单骑独退数百员魏将，做到这一点非常困难，以关兴之勇，在神完气足的状态下，竟被马忠的三百步卒杀的危急万分；资治通鉴载，文鸯单人独骑杀退八千骁骑的追击，自有历史记载以来，文鸯之勇，史无二人。）
　　
　　罗贯中笔下无闲言，刘备问太史慈是何人，表明刘备已经意识到太史慈非同一般，太史慈的一番自我介绍也无非是说与孔融非亲非故亦非属下，言外有投奔之意；没想到刘备一听说大名鼎鼎的孔融还能想到我刘备这样的小人物，竟受宠若惊，乐得屁颠屁颠的，早把太史慈忘到脑后去了。正是慕虚名而不知收英雄，刘备的前半生终不能成事，由此可见一斑。否则，太史慈见刘备本可简写为：
　　　　太史慈星夜径投平原县来，见过刘备，呈上书信，俱言北海
　　被围之事，玄德乃唤云长、张飞点精兵三千，往北海郡进发。

　　当时曹操的强大，尽人皆知，刘备本不欲去救徐州，碍于孔融的面皮，只得勉强答应。然而，刘备不愧为枭雄，公孙瓒远在幽州，若借得兵来，曹操仍然破不得徐州，说明曹操对徐州已无能为，他刘备自然也就没有什么风险了。

　　公孙瓒劝玄德不要去救徐州：
　　　　玄德曰：“备去以善言解之。”瓒曰：“操倚持
　　豪强，安肯听汝善言耶？”
表明以刘备之力去对抗曹操是不现实的，毛本删除。

　　刘备大大的狡猾，刘备借完兵来到徐州城下，这么长时间，曹操依然破不得徐州，说明徐州城是安全的。而此时第一个率兵进入徐州城的，必然会得到陶谦的万分感激。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》022
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　吕温侯濮阳大战

　　于禁与张飞战到数合，玄德掣双股剑，喝兵士大进。于禁败走。张飞当前追杀，直到徐州城下。城上望见红旗白字，大书“平原刘玄德”，陶谦急命健将开门，迎玄德一军入城。陶谦接着，共到府衙礼毕，设宴相待，一壁劳军。陶谦见玄德仪表非俗，语言如钟，心内大喜，急命糜竺取徐州牌印让玄德。玄德曰：“公何意也？”谦曰：“今天下扰乱，帝王懦弱，奸臣弄权，公乃汉室宗亲，正宜力扶社稷。老夫六旬之上，无德无能，朝夕不保。公名闻海宇，世之豪杰，可领徐州。谦自写表文申奏，望公勿得推阻。”玄德俯伏于地而言曰：“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，今受平原相亦不称职。今特为大义，暂来相助，何出此言。莫非疑刘备有吞并之心耶？若举此念，皇天不祐！”谦曰：“此实情也。”再三让牌印与玄德，玄德那里肯受。玄德曰：“今曹兵已至此，无人解分。备作一书，令人送去。操若不从，厮杀未迟。”传檄三寨，按兵不动；差人赍书，以达曹操。
　　却说曹操在中军与诸将商议取徐州之策，人报徐州有战书到。操笑，拆缄而观之，刘备书也。书云：
　　　　备自关外得拜君颜，各天一方，不及趋侍。向者，尊父
　　曹侯，皆因张闿之不仁也。陶恭祖乃诚实君子，闻知则肝胆
　　皆裂。万望明公俯察衷情，回百万之雄兵，扫天下之大患，
　　匡扶帝主，拯救黎民，乃社稷生灵之幸甚也！愿明公垂察焉！
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曹操看书，大骂：“刘备何等之人，敢以书来劝我！中间有讥讽之意。可斩来使，而便攻城。”谋士郭嘉曰：“主公息怒。刘备远来救援，先礼后兵也。主公亦以好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，可破也。”操回嗔作喜曰：“误怪刘玄德不早来与我相见，既以书到，容我裁答。”留来使于营中相待。（此是曹操奸雄之略也。）
　　正欲商议回书，流星马飞报祸事。操问之，报曰：“吕布自出武关去投袁术，术怪吕布反复不定，拒而不纳。投袁绍，绍纳之，与布共破张燕于常山。布自以为得志，傲慢绍手下将士，绍欲杀之。布引兵去投张杨，杨纳之。庞舒在长安城中私藏吕布妻小，送还吕布。李傕、郭汜知之，遂斩庞舒，写书与张杨，教杀吕布。吕布弃张杨去投张邈。先是张邈弟张超，引陈宫去见张邈。宫说邈曰：‘今雄杰并起，天下分崩。君以千里之众，当四战之地，抚剑顾盼，亦足以为人杰，而反受制于人，不亦鄙乎！（陈宫刚直壮烈，见操屠城，内亦自疑，乃与超共谋叛操说邈。）今曹军征东，其处空虚，而吕布乃当世英雄，无比之士，若权迎之，共取兖州，观天下之形势，随时变通，霸业可图矣。”张邈大喜，迎吕布。今布已投之，以为天使机会，令吕布潜住兖州牧，以据濮阳（地名）。止有鄄城、东阿、范县三处（俱地名），被荀彧、程昱设谋定计，死守得住，其余皆休矣。曹仁累战皆不能胜，特此告急。”操曰：“兖州有失，使吾无家之可归也。”郭嘉曰：“主公正好卖个人情与刘备，善退军去复兖州，免致天下耻笑。”操然之，即时答书与刘备书曰：
　　　　操累世名家，父遭荼毒，安得不报？故勒兵问罪于陶
　　谦，欲图灭族，以雪大冤。玄德帝室之胄，才德兼全，特
　　遣书来，慰我天下之重，即日班师回守。略此以闻，别图
　　后会。
曹操拔寨皆起。
　　且说来使回徐州，入城见谦，呈上书札，言曹操退军。谦大
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喜，差人分投，请孔融、田楷、云长等军赴城，大会众官。军屯城外，将入赴席。谦命请玄德于高座，玄德再三辞让。酒至数巡，谦曰：“老夫年迈，精力衰乏。二子不肖，不堪国家重任。刘玄德帝室之胄，德广才高，可领徐州。老夫乞闲养病。”玄德曰：“孔文举令备来救援徐州，以义之故。今却据守，人不知者以为大不义也。”糜竺曰：“今汉室陵迟，海宇颠覆，树功立业，正在此时。徐州殷富，户口百万，使君领此，不可辞也。”玄德曰：“此事决不敢当。”陈登进曰：“陶府君多病，不能署事，明公勿辞。”玄德曰：“袁公路四世三公，海内所归，近在寿春，何不以州与之？”陈登曰：“袁公路骄奢，非治乱之主。今以徐州军兵马步十万，上可以匡君济民，下可以辖地守境。使君若不听从，登亦未敢听使君也。”孔融曰：“袁公路冢中枯骨，岂忧国忘家者？何足介意！今日之事，天与不取，悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦抱玄德而痛哭曰：“君若舍我而去，吾死不瞑目！”关某曰：“既君相让，兄且权领州事。”张飞曰：“又不是强要他州郡。将牌印来，我收了，不由我哥哥不肯。”玄德曰：“汝等陷我于不义也，吾身死矣！”言讫，掣剑自刎。赵云夺了佩剑。谦曰：“如玄德公不从，此闻近邑，名曰小沛，玄德若肯念我，屯军小沛，以保徐州，始终救援，未知台意若何？”众皆劝玄德留小沛，玄德从之。席散，赵云辞去。玄德不忍相离，更留二日。陶谦赏劳军已毕，孔融、田楷相别，各自领军去了。玄德与子龙执手临岐，意犹不舍。子龙拜于地曰：“云终不敢背公顾恋之德也。”洒泪上马，引二千军去了。玄德与关、张共来小沛，修葺城垣，招谕居民。
　　却说曹操引军投兖州来，曹仁接着，言吕布势大，更有陈宫、高顺为辅，健将八人；已有濮阳等处，其鄄城、东阿，范县三处未得，乃是荀彧、程昱二人设计相连，死守城廓。操曰：“吾料吕布
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有勇无谋之辈，不足虑也。”嘉曰：“主公亦不可欺敌。”遂安营下寨。
　　吕布知曹操回兵，已过滕县，召副将薛兰、李封曰：“吾欲用汝二人久矣。汝可领兵一万，坚守兖州，吾去破操。”二人应诺。陈宫知，急入见曰：“将军弃兖州，将欲何往？”布曰：“吾欲屯兵濮阳，以成鼎足之势。”宫曰：“非也。薛兰必守兖州不住。此去正南一百八十里，泰山路险，可伏精兵万余在彼。曹操闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。昔韩信欲破赵兵，渡井陉口。广武君李左车说成安君陈馀曰：‘今闻韩信乘势远闻，其锋不可当也。今井陉之道，车不能方轨，骑不能成列，略其势，粮食必在其后。愿假臣奇兵（太史公曰：“兵以正合，以奇胜。善之者出奇无穷，奇正相生，如环之无端。”魏武帝曰：“先合战为正，后出为奇。正者当敌，奇兵则击其无备。风后因皇帝兵法以乾、坤、艮、巽四间地，为天、地、风、雷四正；以水、火、金、木四阵，为龙、虎乌、蛇四奇。或以为正，或以为奇。奇正相生，如环之无端，不可穷也。唐李靖为十阵兵，曰四奇，曰八正。以步军为正，马军为奇。四奇取禀于大将，八正取禀于四奇。奇常居则卒然，遇敌则独处为首。因敌变化，循环无穷，此奇正之兵也。”）三万，从其间道，绝其辎重。足下深沟高垒而勿与战，彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不十日，两将之头可悬于麾下。否则，必为二子所擒矣。’馀曰：‘吾掌义兵二十万，并不用诈谋奇计。'不听李左车之言。韩信间视（间视，间谋窥视而得之。）知之，大喜，乃敢遂下。未至井陉口止舍，（止舍，师古曰：舍，犹出也。）夜半传发，（《汉书音义》曰：传令军中使发。）选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道箄山（音闭。依山自蔽。）而望赵军，戒曰：‘赵空壁逐我，疾入赵壁，拔其帜而易之。’令裨将传餐，（音孙。裨，偏也。餐，小食也。谓驻主传餐而食，待破赵后方乃大食也。）曰：‘今日破赵会食，乃使万人先行，出背水阵。’赵军见，皆大笑。平旦，韩信建大将旗鼓，行出井陉口，赵开壁击
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之。大战良久，于是韩信、张耳半弃旗鼓，走水上军。赵果空壁逐之。韩信所遣骑驰入赵壁，拔赵帜，立汉帜，水上军皆殊死战。赵军已失，余等欲归壁，见帜大惊，遂乱遁走。汉兵夹攻，大破之，遂斩陈馀，收败兵二十余万，而擒赵王歇。今日正用此断粮之计，将军察焉。”布曰：“吾屯濮阳，别有良谋，汝岂知之！”遂不用陈宫之言，而用薛兰守兖州而行。
　　曹操兵行至泰山险路，郭嘉曰：“且不可进。若此处有伏兵，如之奈何？”曹操笑曰：“吕布无谋之辈，故教兰守兖州，而自入濮阳，安得此处有埋伏耶？”教曹仁领一军围兖州：“吾等进兵濮阳，速攻吕布。”人报操兵至近。陈宫谓布曰：“今操兵远来疲困，当与速战，不可养成气力，急难退也。”布曰：“吾自匹马纵横天下，何愁曹操耶？待他下住寨栅，吾自擒之。”
　　却说曹兵近濮阳，下住寨脚。次日，引众将出，陈兵于野。操立马于门旗下，遥望吕布兵到。阵圆处，吕布当先出马，左有陈宫，右有高顺。两边摆开八员健将，为头面如紫玉，目若朗星，年二十岁，官授骑都尉，雁门马邑人也，姓张，名辽，字文远，勒马居于上首。第二个性如烈火，体若奔狼，官授骑都尉，泰山华阴人也，姓臧，名霸，字宣高，腰悬双简，跃马横枪。两将齐出，（这两员大将，后来都降于曹操也。）各引三员健将：郝萌、曹性、成廉、魏续、宋宪、侯成，布军五万。鼓声大震。操见吕布貌若天神，马如狮子，左右战将威风凛凛。操指吕布而言曰：“吾与汝自来无仇，何得夺吾州郡？”布曰：“汉家城池，诸人有分，偏你合得？何人去擒曹操？”言未毕，臧霸出马搦战。曹军内乐进出迎。两马相交，双枪齐举。战到三十余合，胜负不分。夏侯惇拍马便出助战。吕布阵上张辽截住。两对阵前厮杀，胜负未分。恼得吕布性起，挺戟骤马，冲出阵来。夏侯惇、乐进皆走。吕布掩杀，曹军大败，退三四
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十里。布自收军。
　　却说曹操输了一阵，与谋士郭嘉等商议。于禁曰：“某今日上山观望濮阳之西，吕布有一寨，约无多军。今夜彼将为我军败走，必不准备，可引兵一半劫之。若得寨，布军必惧。两下夹攻，此为上策。”操从其言，带曹洪、李典、毛玠、吕虔、于禁、典韦六将，选马步二万人，连夜从小路进发。
　　却说吕布寨中劳军，陈宫曰：“西寨是个紧要去处，倘或曹操袭之，奈何？”布曰：“今日输了一阵，如何敢来？”宫曰：“曹操是极能用兵之人，须防他攻其不备。”布拨高顺并魏续、侯成守西寨。
　　却说曹操见西寨果然兵少，四面突入，夺了寨栅。寨中兵四散奔走。四更已后，高顺恰好引军到，杀人西寨。曹操见败军复来，自引人马相迎，正逢高顺。三军混战。将及天明，正西鼓声大震，人报吕布救军已到。操弃寨而走。背后高顺、魏续、侯成赶来，当头吕布亲自飞马来到西寨。于禁、乐进双战吕布不住。操望北而行。山后一彪军出，左有张辽，右有臧霸。操使吕虔、曹洪战之，不利。操望西而走。喊声大震，一彪军至，郝萌、曹性、成廉、宋宪四将拦住去路。操见四面八方围裹将来，众将皆在后面死战，操当先冲阵。梆子响起，箭如骤雨射将来。操急回，无计可脱，大叫：“谁人救我！”马军队里一将踊出，陈留巳吾人也，姓典，名韦，马上挺双铁戟，重八十斤，大叫：“主公勿虑！”下马插住双戟，取短戟十数枝在手挟住，顾从人曰：“贼来十步，乃呼之！”典韦步行，低头冒箭而去。布军能射者数十骑近前。从人大叫曰：“十步矣！”又曰：“五步！”乃呼之。从人曰：“贼至矣！”典韦飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀数十余人。众皆奔走。典韦复回，飞身上马，挟二铁戟冲杀入去。郝、曹、侯、宋四将不能抵当，各自逃去。典韦杀散军，救出曹操。后人有诗赞曰：
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　　　　铁戟双提八十斤，濮阳城外建功勋。
　　　　典韦救主传天下，勇猛当先第一人。
典韦救了曹操，众将随后也到，寻路归寨。
　　看看天色傍晚，背后喊声起处，吕布骤赤兔马、提方天戟赶来，大叫：“操贼休走！”此时人困马乏，口内烟生，面面相觑，各欲逃生。曹操性命如何，且听下回分解。

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以下为录入者气概文鸯注：

　　陶谦命取徐州牌印让玄德。玄德曰：“公何意也？”毛本改为：
　　　　　　　　　　　　　　玄德愕然曰：“公何意也？”
刘备喜怒不形于色，不动声色的回问一句，更见刘备的气度与城府。毛氏二腐儒以其乡巴佬般的见识一贯乱给人物加表情词，还自以为高明，其实愚不可及。
　　陶谦回答刘备时有“帝王懦弱，奸臣弄权”一句，毛本改为“王纲不振”。在毛氏二腐儒眼中，说“帝王懦弱”简直是大逆不道。“公名闻海宇，世之豪杰，可领徐州。”毛本删除，在毛氏二腐儒的观念中，刘备只要是汉室宗亲就足够了，哪怕刘备是一个白痴也没有关系。如此迂腐，也配修改罗贯中的三国！

　　陶谦再三相让徐州，刘备不肯接受。毛本增加了下面一句：
　　　　糜竺进曰：“今兵临城下，且当商议退敌之策。
　　待事平之日，再当相让可也。”
以糜竺的精于世故，绝不会说出这种没水平的话。如此蠢事，只有毛氏父子才会做。

　　刘备为解徐州之围，给曹操写了一封书信，原文词通理达，可恨毛氏父子再次不自量力，胡乱篡改原文，弄得词不达意，逻辑混乱。下附毛本刘备书信：　　
　　　　备自关外得拜君颜，嗣后天各一方，不及趋侍。向者，尊父
　　　　曹侯，实因张闿不仁，以致被害，非陶恭祖之罪也。目今黄
　　　　巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。愿明公先朝廷之
　　　　急，而后私仇；撤徐州之兵，以救国难：则徐州幸甚，天下
　　　　幸甚！
“非陶恭祖之罪也”，曹操看了，无异于火上浇油，而且陶谦确有过错，怎能推得一干二净？“而后私仇”，陶谦看了会怎么想，陶谦、曹操之间本来是一场误会，根本就无仇可言。按刘备的意思，不但承认了是陶谦害死了操父，而且还要曹操以后再回来报仇。

　　曹操答复刘备的书信，毛本删除。

　　曹操退军后，陶谦再让徐州，徐州重要官员糜竺、陈登当场表态支持刘备，这都是为什么？陶谦已老，自知朝不保夕，一旦徐州落入曹操手中，便有灭族之祸，所以陶谦让徐州乃是真让，糜竺、陈登当然知道个中缘由，立即表态支持，何况刘备也确实远强于陶谦；按曹操屠杀徐州百姓的情形，徐州若落入曹操手中，糜竺、陈登等人也性命难保。后来曹操意识到自己在徐州的失误，那是后话。
　　刘备不肯接受徐州，陈登曰：“袁公路骄奢，非治乱之主。今以徐州军兵马步十万，上可以匡君济民，下可以辖地守境。使君若不听从，登亦未敢听使君也。”表明了陈登的志向，后来刘备未能善用陈登，是人才上的一次重大失策。毛本将陈登的这段话全部删除。

　　原文中有张飞曰：“又不是强要他州郡。将牌印来，我收了，不由我哥哥不肯。”
　　毛本改为张飞曰：“又不是我强要他的州郡；他好意相让，何必苦苦推辞！”
原文很好地表现了张飞的性格，毛本改得文绉绉的。
　　玄德曰：“汝等陷我于不义也，吾身死矣！”言讫，掣剑自刎。赵云夺了佩剑。毛本改为：
　　玄德曰：“汝等欲陷我于不义耶？”陶谦推让再三，玄德只是不受。

　　“更有陈宫、高顺为辅，健将八人”。毛本改为“更有陈宫为辅”。
　　嘉曰：“主公亦不可欺敌。”毛本删除。

　　“知己知彼，百战不殆”是孙子兵法的精髓，我认为“因敌制胜”才是孙子兵法的精髓。知而不能用，与不知同。陈宫献计于泰山险路设伏，本是正招，曹操却料定吕布必不用此计。诸葛亮一出祁山，对手明明是笨蛋夏侯懋，诸葛亮却不能善用机会。

　　曹操、吕布濮阳首次大会战，“左有陈宫，右有高顺”，有张辽、臧霸的详细介绍，毛本全部删除。张辽年仅二十岁，已是八健将之首，足见其能，读者切记，罗贯中笔下的“目若朗星”一概是忠勇的特征。对臧霸的介绍突出的是武勇。

　　曹操引兵连夜去取西寨，毛本增加“却说曹操于黄昏时分，引军至西寨”，莫名其妙。

　　毛本将对典韦的赞诗删除。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》023
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　陶恭祖三让徐州

　　曹操正慌走间，正南上一彪军到。操视之，乃夏侯惇引生力军来救援，截住吕布大战。黄昏大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。
　　却说吕布到寨，与陈宫商议。宫曰：“濮阳城中，富户田氏，家僮千百。可令田氏密使人往曹操寨中下书，言‘吕布残暴不仁，民心大怒，今欲移兵黎阳，止有高顺在城内，可连夜进兵，当为内应。’操若来，引诱入城，四门放火，外设伏兵。曹操有经天纬地之才，到此安能脱也？”吕布然其计，密请田氏使人径到操寨。
　　操连夜不敢正视濮阳，踌蹰未定，忽报田氏人到，呈上密书云：
　　　　吕布已往黎阳，城中空虚，万望速来，当为内应。城上
　　插白旗，大书“义”字，便是暗号。
操大喜曰：“天与吾得濮阳也！”重赏此人，一面收拾起兵。谋士刘晔进曰：“布虽无能，陈宫多计。只恐使田氏反间计耳。”操曰：“如此设疑，必误大事。”晔曰：“此亦不可不防。分军三队：两队伏城外接应，一队入城方可。”操曰：“此意与吾相合。”
　　时兴平元年，岁在甲戌，九月二十一日也。军至濮阳城下，操先往观之，见城上遍竖旗旛，西门角上有一“义”字白旗，操心中暗喜。是日午牌，城门开处，两员将引军出战，前军侯成，后军高顺。操使典韦出马，挟双戟直取侯成。侯成如何抵敌得过，回马望城中走。只赶到吊桥边，高顺亦战不过，退入城中去了。数
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内有军人乘势走过阵来见操，呈上密书：
　　　　今夜初更，城上鸣锣声为号，便可进兵。当自献门。
操拨夏侯惇引军在左，曹洪引军在右，操自引夏侯渊、李典、乐进、典韦四将入城。黄昏饱食了，结束上马。李典曰：“主公且在城外，容某等先入城去。”操喝曰：“吾不自往，谁肯向前！”遂当先领兵。
　　月光未上，时约初更。只听得西门上吹螺壳声，城中大喊，西门上火把燎乱，城门大开，吊桥放落。曹操争先拍马而入，直到州衙，路上不见一人。操知是计，拨回马，大叫：“退兵！”州衙中一声炮响，四门烈火降天而起。典韦使双戟在曹操马前，听得金鼓齐鸣，声喊如江翻海沸。东巷内转出张辽，西巷内转出臧霸，夹攻掩杀。操走北门，道傍转出郝萌、曹性，又杀一阵。操急走南门，高顺、侯成拦住。典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走出城。典韦杀离了吊桥，回头不见曹操在后，翻身杀入城来，门下撞着李典。典韦问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”韦曰：“汝在城外催救军，我入去寻主人。”李典去了，韦左冲右突，杀将入来，又不见；再杀出城，壕边撞着乐进。进曰：“主公何在？”韦曰：“往复两遭，寻觅不见。”进曰：“同杀入去救主！”两人到门边，城上火炮滚下。乐进马不能入。典韦冲烟突火，又杀入去。似此三遭，世之罕有。
　　却说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得南门；再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马，追杀曹兵。操加鞭纵马过去。吕布从后拍马赶来，用戟于曹操盔上一击，问曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面骑黄马者是他。”吕布弃了曹操，拍马赶前面的。曹操拨转马头，却望东门而走，正逢典韦。韦大呼曰：“南门已崩，可急出东门！”典韦杀条血巷，到门道，火焰甚盛，城上推
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下柴草，遍地红罩。典韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。曹操恰好到门道边，城楼上崩下一条梁木，正打曹操战马后胯。马倒处，曹操用手托梁，倒放火中，手执梁臂，髭须发尽都烧毁。典韦到壕边，正逢夏侯渊，两个同入救起曹公，突火而出。渊即抱操于马上。典韦杀条大路而走。曹兵、吕兵在城外接住混战，只杀到天明，操军自回寨中。
　　众皆拜于地上，与操称贺。操仰面笑曰：“误中匹夫之计，吾必当报之！”郭嘉曰：“计可速发，必擒吕布。”操曰：“然。使人去布寨，报吾已死，布必来攻。伏兵于马陵山中，（马陵是姜太公葬妻马氏之地，庞涓败于此处。）候兵半渡而击之。”嘉曰：“真良策也”于是令军中发丧，诈言操死。早有人来濮阳报曹操被火烧伤肢体，到寨身死。吕布随即点起军兵，杀奔马陵山来。将到曹寨，一声鼓响，伏兵四起大战。吕布死战得脱，走回濮阳。两边拒定，各不进兵。
　　是年蝗虫四起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。曹操粮尽，引军回鄄城屯住，权度岁荒。吕布亦引兵出，屯山阳就食。因此二处罢了刀兵。
　　却说陶谦在徐州染病，看看病重，请糜竺、陈登议事。竺曰：“曹操弃徐州而去者，盖为吕布袭兖州之故也。今岁大荒，故暂罢兵，来春必又至矣。府君素欲让位与刘玄德，虽以两番，府君那时无恙；今病沉重，正可就此而与之。”谦使人来小沛，请刘玄德商量军务。玄德引关、张带十数骑到徐州，陶谦直教请入卧房。谦曰：“请玄德公来不为别事，老夫病已危笃，朝夕难保。万望玄德公可怜汉家城池为重，受取牌印，老夫死则瞑目矣。”玄德曰：“君有二子，何不传之？”谦曰：“长子商，次子应，皆非任官之人，只可归农。老夫死后，望玄德公训诲，切勿令掌王事。”玄德
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曰：“刘备只身，如何掌许多城池？”谦曰：“某举一人，可为从事，以辅玄德公。”急令请至，乃北海人也，姓孙，名乾，字公祐。谦又与糜竺曰：“玄德公当世之人杰也，汝当善事之。”玄德尚犹推托，陶谦以手指心而死。众官举哀毕，捧拥玄德领徐州事。玄德固辞。徐州百姓哭拜于地，曰：“使君若不领此郡，我等皆死于贼人奸党之手矣！”因此玄德领徐州牧，糜竺、孙乾辅之，陈登为幕官，尽取小沛军马入城，出榜安民，一面安排丧事。谦亡年六十三岁。玄德与大小军士尽皆挂孝，大设祭仪于灵柩之前，作文祭曰：
　　　　猗欤使君，君侯将军，膺秉懿德，允武允文，
　　　　体足刚直，守以温仁。令舒及虑，遣爱于民；
　　　　牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，赖侯以清；
　　　　蠢蠢妖寇，匪侯不宁。惟帝念绩，爵命以章，
　　　　既牧且侯，启土溧阳。遂升上将，受号安东，
　　　　将平国难，社稷是祟。降年不永，奄忽殂薨，
　　　　丧覆失恃，民知困穷。曾不旬月，五郡溃崩，
　　　　哀我斯人，将谁仰凭？追思靡及，仰叫皇穹。
　　　　呜呼哀哉，呜呼哀哉！
后有诗赞曰：
　　　　徐州太守陶恭祖，圣世巍巍梁栋材。
　　　　报国有心扶汉日，爱民秉政立尧阶。
　　　　知人克己勤三让，盛德芳名播九亥。
　　　　奸党未除身已丧，忠良闻说痛伤怀。
祭毕，葬于黄河之原。将陶谦遗表，申奏朝廷。
　　操在鄄城，知陶谦已死，刘玄德领徐州牧，心中大怒：“冤仇不能报，汝不费半箭之功，坐得徐州！吾必先杀刘备，后戮谦尸，
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以雪先君之冤！”即传号令，克日起兵。玄德坐不暖席，祸又将来。如何解救，且听下回分解。

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以下为录入者气概文鸯注：
　　孝献皇帝丙兴平元年（甲戌，公元一九四年）。

　　刘晔几乎料无不中。

　　争夺濮阳和粮荒使曹操实力大减，据史，军队由三十万减至万余人。

　　本文陶谦称刘备为“玄德公”，毛本改为“明公”，身份高的人不能称身份低的人为“明公”。

　　毛本删除了陶谦死后的祭文和诗赞。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》024
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　曹操定陶破吕布

　　曹操起军去打徐州，荀彧入谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，固虽有困，而终济大业。将军本首事兖州，且河、济天下之要地，是亦昔日之关中、河内也。今若取徐州，多留兵则不足用，少留兵则吕布乘虚寇之，是无兖州也。若徐州不得，将军当安所归乎？今陶谦虽死，更有刘备守之。城中居民念昔日父兄之德，必助刘备死战也。弃此而取徐州，弃大而就小也，去本而求末也，以安而换危也。愿将军熟思之。”操曰：“今年军士无粮，奈何？”荀彧曰：“不如东略陈地，使军就食自汝南、颖川。黄巾余党何仪、黄劭等劫掠州郡，多有金帛、粮食。此等贼徒又容易破，破而取其钱粮以养三军，朝廷喜，百姓悦，乃顺天之事也。”操大喜，十二月，留夏侯惇、曹仁守鄄城等处，自引兵先略陈地，次及汝、颖。
　　黄巾何仪、黄劭知曹兵到，引众来迎，会于羊山。黄巾十万，漫野而进，惟务狐群狗党，并无队伍行列。操令强弓硬弩射住，令典韦出马，臂挟双戟，来往阵前。何仪令副元帅出战典韦，典韦战不三合，一戟刺于马下。操引众乘势赶过羊山下寨。次日，黄巾黄劭自引军来。阵圆处，一将步行出战，销金黄抹额，绿锦细纳袄，身长九尺五寸，手提铁棒一条，名号“截天夜叉”何曼，阵前搦战。操令李典出战。曹洪曰：“某愿替将军擒此贼！”随即下马，亦提刀步出。两下向阵前杀至两个时辰，胜负不分。曹洪诈败而走，何曼赶来。洪用拖刀背砍计，转身一踅，砍中何曼；再一
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刀中腿，遂死沙场。李典飞马直入贼阵，生擒黄劭过来。掩杀贼众，夺其器械金帛粮食，其降者甚多。
　　何仪势孤，引数百骑奔走葛陂。正行之行，山背后撞出一军，为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，容貌雄伟，勇力绝伦，截住去路。何仪挺枪出迎，只一合，活挟下马。其余尽皆下马受缚，尽驱人葛陂坞中。
　　却说典韦追袭何仪到葛陂，一声喊起，壮士拥出。典韦问曰：“汝等非黄巾耶？”壮士曰：“黄巾数百骑尽被我擒在坞内。”韦曰：“何不献出？”壮士曰：“你若赢得我手中宝刀，我便献去！”韦大怒，挺双戟向前战。两个从辰至午，不分胜负。各自少歇，壮土又出搦战，典韦又出。从申直战到黄昏，各自马乏，少歇。
　　典韦手下军士飞报曹操。操大惊，慌引众将前来看虚实。次日，壮士又出搦战。操见其人容貌若神，威风抖擞，不胜欣喜，分付典韦诈败。韦出，战到三十合，败走回阵。壮土赶到阵门中，弓弩射回。急引军退五里，掘下陷坑，暗伏钩手。次日，再令典韦引百余骑去搦战，壮土果出。典韦略战数合，便回马走。壮士赶来，至陷坑，四下诸将逼至，连人带马落于坑内。钩手缚来中军见曹操。操慌下帐，叱退军士，亲解其缚，急取衣服，命坐，问其乡贯姓名。壮士曰：“我乃谯国谯县人也，姓许，名褚，字仲康。遭天下大乱，聚宗族数千人，以御贼寇。不时有寇犯境，吾筑坚壁以守之。一日，群贼数万至，吾令众人四面皆堆石子，吾亲自飞石击之，无不中，贼方退去。又一番贼至，坞中无粮，贼与和会，以耕牛换米。米已送到，贼驱牛至坞中，牛皆奔走回还，被吾双手掣二牛尾，倒行百余步。贼大惊，不敢取牛而走。因此保守此处无事。”操曰：“吾闻大名久矣，还肯降否？”褚曰：“愿引宗族数千来降。”操拜许褚，即封为都尉，赏劳甚厚。后人有诗曰：
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　　　　天下瓜分汉欲亡，四方豪杰尽鹰扬。
　　　　葛陂许褚投降后，自此何忧吕布强！
许褚既降，将何仪、黄劭斩讫，汝、頴悉平。
　　曹操班师山东。此是兴平二年夏四月也。曹仁教夏侯惇接见，言：“近日细作报说，兖州薛兰、李封军士，皆出掳掠，城邑空虚，可引得胜之兵速攻兖州，一鼓可下。”操听了，遂引军马径奔兖州。薛兰、李封措手不及，只得引些少军兵出城来战。两阵列开，操新降将许褚曰：“愿请一战，以报主公不杀之恩。”操大喜，遂令出战。李封使画戟向前来迎。交马两合，褚斩封于马下。薛兰急走回城，吊桥边李典拦住，薛兰引军望投巨野而去。一将飞马赶来，一箭射薛兰于马下，乃是武城人氏也，从事吕虔。军皆溃散。
　　曹操得兖州，程昱便请进兵取濮阳。操传令许褚、典韦为先锋，夏侯惇、夏侯渊为左军，李典、乐进为右军，操自领中军，于禁、吕虔为合后。
　　兵至濮阳，时吕布欲自将出迎。陈宫谏：“不可出战，待众将聚会后方可。”吕布曰：“吾之英雄，谁敢近也！”不听宫言，便引兵出。阵才圆处，吕布出马横戟，大骂：“操贼！杀吾爱将！”许褚便出。斗二十合，不分胜负。操曰：“吕布非一人可胜。”便差典韦又出，两将夹攻；左边夏侯惇、夏侯渊，右边李典、乐进齐到，六员将杀得吕布遮拦不住。城上田氏见布输了回城，令人拽起吊桥。布大叫：“开门！”田氏曰：“吾已降曹将军矣！”布大骂，引军前奔定陶而去。陈宫等开东门，保护吕布老小出城而去。
　　操遂得濮阳，恕免田氏旧日之罪。刘晔曰：“吕布乃猛虎也，今日困乏，不可少容。”操令刘晔等守濮阳，遂引军赶至定陶。时吕布与张邈、张超尽在城中，高顺、张辽、臧霸、侯成巡海打粮未
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回。时济郡才麦熟，操军至定陶，连日不战，引军退四十里下寨，令军割麦为食。细作报吕布。吕布引军赶来，将近操寨，见左边一望林木茂盛，恐有伏兵而回。操知布军回去，乃谓诸将曰：“布疑林木中有伏兵耳，可将旗数面缚于林中。寨门西边一带长堤无水，可尽伏精兵。明日布必来烧林，堤中军断其后，布可擒矣。”于是操寨中，止留鼓手五十人擂鼓，将村中掳来男女在寨呐喊。布心疑，不敢进也。
　　却说吕布回告陈宫，陈宫曰：“操多诡计，不可轻敌。”布曰：“吾用火攻，可破伏兵也。”留陈宫、高顺守城。布次日引大军来，遥见林木中有旗，驱兵大进，四面放火，却无一人；欲投寨中，鼓声大震，疑惑不定，寨后一彪军出。吕布赶来，炮响处，堤内伏兵尽出，夏侯惇、夏侯渊、许褚、典韦、李典、乐进骤马杀来。吕布急回，见此六将，料敌不过，落荒而走。健将成廉被乐进一箭射死。布军三停去二，败卒回报陈宫。陈宫曰：“空城难守，吾与高顺保着老小，弃定陶而走。”曹操将得胜之兵，连夜杀入城中，势如劈竹。张超自刎，三族尽灭。张邈去投袁术。山东一境尽被曹操所得。安民修城，不在话下。
　　却说吕布正走，路逢诸将皆回。陈宫亦已寻着。布曰：“吾军虽少，尚可破曹。”再引军来。不知胜负如何，且听下回分解。

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以下为录入者气概文鸯注：
　　
　　荀彧劝阻曹操时有“城中居民念昔日父兄之德，必助刘备死战也。”婉转指出上次屠杀徐州百姓的错误。毛本改为“徐州之民，既已服备，必助备死战。”
　　荀彧的进谏从战略高度上为曹操制定了切实可行的方针，攻击汝南、颖川的黄巾余党从战略上扭转了曹操的困局。诸葛亮的“隆中对”暂不论其是否高明与正确，就可行性而论，当时的刘备是没有能力付诸实施的，所以“隆中对”对新野时的刘备来讲，只能算作“远景规划”，而不能算作战略方针。

　　“黄巾十万，漫野而进，惟务狐群狗党。”这句话的意思是黄巾军行进时没有组织编制，熟悉认识的人凑在一处；不是我们现在所理解的“狐群狗党”。毛本改为“时贼兵虽众，都是狐群狗党。”没能理解罗贯中原来的意思。

　　何曼“身长九尺五寸”，毛本删除；何曼搦战，‘操令李典出战。曹洪曰：“某愿替将军擒此贼！”随即下马，亦提刀步出。’曹洪酷爱步战，毛本改为“曹洪见了，大喝一声，飞身下马，提刀步出。”
　　“两下向阵前杀至两个时辰，胜负不分。”可能因是步战，无法计算回合数。毛本改为“两下向阵前厮杀，四五十合，胜负不分。”

　　曹操打败黄巾，“其降者甚多”，不但得到了粮草，还补充了兵员。毛本删除。

　　描写许褚时有“容貌雄伟，勇力绝伦”，毛本删除。

　　罗氏原本描写黄巾时，一般不用“贼”字，毛本全部加上“贼”字。

　　曹操往观典韦战许褚时，“操见其人容貌若神，威风抖擞，不胜欣喜”；毛本改为，“操见其人威风凛凛，心中暗喜”。此“喜”用不着“暗”。

　　许褚宗族“数千人”，毛本改为“数百人”。

　　毛本将许褚的赞诗删除。

　　曹操班师山东。“此是兴平二年夏四月也”。毛本将时间删除。
　　孝献皇帝丙兴平二年（乙亥，公元一九五年）。

　　曹操这次迅速击败吕布，有两点原因很重要。一是平定汝南黄巾迅速增长了实力，二是抓住战机，迅速出兵，正常情况下，军队刚打完仗，又补充了大量新兵，是要休整的。在抓住机会迅速行动上，刘备比之曹操，就好像白痴一样。
　　

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》025
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　李傕郭汜乱长安

　　话说兴平二年夏四月，曹操大破吕布于定陶，布乃收集败残军马于海滨，众将皆来会集，却再与曹操决雌雄。陈宫曰：“今操势大，未可与争。先寻取安身之地，那时再来不迟。”布曰：“今当何往？”宫曰：“近闻刘玄德新领徐州，可往投之，养成气力，别有良图。”布信其言，径投徐州来。
　　过界首，有人报知玄德。玄德曰：“布乃当今英雄之士，可出廓迎接。”糜竺曰：“吕布乃虎豹之徒，不可收留，收则伤人矣。”玄德曰：“前者非布袭兖州，怎解此郡之祸？吾得徐州，亦布之力。他若要徐州，吾当相让。何况布无此心！”张飞曰：“哥哥心肠忒好。虽然如此，也当准备。”
　　玄德领军兵数千，出城三十里，接着吕布，并马入城。都到州衙厅上，讲礼毕，坐下。布曰：“自从招讨杀董卓之后，又遭傕、汜之变，飘零关东，诸侯并不相容。昨蒙使君力救徐州，布因此袭兖州，以分其势。不料反遭曹操之机，累及关、张。布今投使君，共扶社稷，再安汉室，未审尊意如何？”玄德曰：“陶府君新近归天，无人管领徐州，因此令备权摄州事。今幸得将军至此，无德合让有德，备情愿将牌印请将军受之。”吕布却待接，见玄德背后关、张各有拔剑之意。布佯笑曰：“量布一勇之夫，何能作州牧乎？”玄德又让。陈宫告曰：“强兵安敢压主乎？请使君勿得疑焉。”玄德方止。遂设大宴相待，收拾宅院安下。
　　次日，吕布回席，请玄德。关、张谏曰：“前日吕布有夺徐州
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之意。”玄德曰：“吾以善心待人，人不肯负我。”遂与关、张同行。布饮酒半酣，请玄德入后堂卧房床上坐，令妻女拜。玄德再三谦让。布扶玄德曰：“贤弟受礼。”关、张瞋目。张飞拔剑大叱曰：“我哥哥是金枝玉叶，你是人家奴婢，怎敢叫我哥哥做贤弟！你来，我和你斗三百合！”玄德急喝，关公拖出飞去。玄德与吕布陪笑：“劣弟酒后狂言，兄勿见责。”布默然无语。须臾席散，布送玄德出门。张飞跃马横枪而来，叫：“吕布，我和你拼三百合！”玄德上马，拖张飞去了。
　　次日，吕布来辞玄德要行。玄德叫拖将张飞来，与布陪话，飞那里肯。玄德曰：“此间有一小沛，是刘备昔日屯扎之处。将军不嫌此处浅狭，权且歇马如何？粮食尽有，军需缺欠，刘备当应付。”吕布谢玄德，自引军投小沛安身去了。玄德深责张飞。
　　却说曹操平了颍、汝、山东，功奏朝廷，加操为建德将军、费亭侯。其时李傕自为了大司马，郭汜自为了大将军，横行天下，朝廷无人敢言。太尉杨彪、大司农朱隽暗奏献帝云：“今曹操屯马步军兵四十余万，谋臣武将数百员，若得此人扶持社稷，剿除奸党，天下幸甚。”献帝泣曰：“朕被汜、傕二贼欺凌久矣！观其行事，甚于董卓。朕行坐不安，无计可除之。”言讫，恸哭。杨彪奏曰：“臣有一计，先令二贼自相残害，然后诏曹操引兵杀之，扫清贼党，以安万姓。”献帝曰：“如何令二贼自相残害？”彪曰：“臣令老妻到于郭汜府中，于汜妻处献反间计，二贼自害也。”亲书密诏付杨彪。
　　彪等二大臣出，暗使夫人入郭汜府，告其妻曰：“郭将军与李司马夫人有染，其情甚密。”汜妻曰：“怪见经宿不归！正有此事！”数日后，郭汜却往李傕府中筵席。其妻曰：“傕性莫测，今二雄不并立，倘酒后有毒，妾将奈何？”汜未信。至晚间，傕府送
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物至，汜妻先令婢妾置毒于内，方始献入。汜便欲食之。其妻曰：“食自外而来，岂可便食？”与犬试之，犬死。自此疑之。傕一日于朝堂邀汜还家饮酒，醉而归，半夜肚腹搅疼。妻曰：“必中其毒矣！”急令将粪汁灌之，一吐方定。汜大怒：“吾与汝共图大事，你今荣贵，却害我！我不先发，必遭毒手！”遂整本部甲兵，意欲杀傕。
　　又有心腹人知，飞报消息。傕大怒曰：“郭阿多安敢如此！”（阿多，汜小名也。）点本部甲兵来杀郭汜。两处合兵数万，就于长安城下乱杀，乘势掳掠居民。傕兄子李暹引数千兵，围住宫院，用车三乘：一乘载天子；一乘载伏皇后；一乘载贾诩、左灵，令就监车驾。其余官人内侍，并皆步走。出后宰门，郭汜兵到，两边射死不知其数。李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒突烟火出城，只到李傕营中。郭汜领兵入内，抢掳宫嫔采女，放火烧殿宇，库藏一空。
　　次日，郭汜已知李傕劫了天子，领军来营前厮杀。李傕杀郭汜大败，当夜移车驾到郿坞。帝闻弓箭之声，战栗不已。伏皇后泪湿衣襟。李傕杀退郭汜，移车驾至郿坞，使校尉李暹监住天子在坞内，断绝内使。侍臣皆有饥色。帝令人问傕取米五斛，牛骨五具，以赐左右。傕怒曰：“朝夕上饭，何用米粮！”傕乃与肉腐牛骨，皆臭不可食。帝骂曰：“直如此相欺之甚也！”内侍中杨琦急奏曰：“傕乃边鄙之人，习于夷风。今日自知所犯悖逆，常有怏怏之色，欲辅驾幸黄白城，以舒其愤怨。陛下忍之，岂可显其罪也。”帝乃低头无语，泪盈袍袖。左右报曰：“有一路军马，枪刀映日，金鼓震天，前来救驾。”帝教打听是谁，乃郭汜也。帝心转忧。
　　坞外喊声大起，乃李傕来到。两边摆开，李傕出马，鞭指郭汜而骂曰：“我待你不薄，你如何谋害我？”汜曰：“尔乃反贼，如何
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不杀你！”傕曰：“我保驾在此，何为反贼也？”汜曰：“乱道！见今劫驾在此，何为保驾也？”傕曰：“都不须多言！不用军士，我两个自拼输赢，赢的便把皇帝去了罢。”郭汜挺枪来战李傕，李傕舞刀来迎郭汜。战有十合，不分胜负。太尉杨彪拍马而来，大叫：“司马、将军，且请少歇！老夫邀请众官来与二大人和解。”傕、汜各自还营。
　　杨彪、朱隽会合朝廷官僚六十余人，先诣郭汜营中劝和，汜将众官僚尽行监下。众官曰：“欲何为也？”汜曰：“李傕劫天子，偏我劫不得公卿？”彪曰：“一人劫天子，一个质公卿，此乃何行也？”汜欲拔剑杀之。中郎将杨密劝住，左右都谏。汜放了杨彪、朱隽，其余都监在营中。彪与隽曰：“为社稷之臣，不能匡君救主，空生于天地间耳！”言讫，与隽相抱而哭，昏绝于地。归家，隽成病而死。自此之后，傕、汜相迎，每日厮杀，五十余日，死者不知其数。
　　李傕平日喜左道妖邪之术，常使女巫击鼓降神于军中。帝每日啼哭。侍中杨琦密奏曰：“臣观贾诩虽是李傕心腹，未尝忘君也。陛下实告之。”正说之间，贾诩到来，帝乃退其左右，号泣拜诩。诩伏于地曰：“臣不胜诛矣！”帝曰：“卿如此肯怜汉朝，救刘协一命。”诩曰：“臣心未尝不如此也。陛下自勿言，臣自图之。”帝谢贾诩。少顷，李傕入见帝，腰带三刃刀，悬剑于腕，手提铁鞭。帝面如土色。内侍皆带剑立于帝侧。傕曰：“郭汜不仁，欲劫陛下，监禁公卿。非臣，圣上则亦被掳矣。”帝拱手称谢。傕曰：“陛下真贤圣之主！”遂出，问诸将曰：“内侍带剑立于帝侧，莫非有害吾之心么？”贾诩曰：“军中不可不带剑耳。”傕笑，入帐而罢之。
　　时仆射皇甫郦入见天子。帝知郦能言，令去解和两边。诏
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先到汜营说汜。汜曰：“如李傕放出天子，我便送出公卿还长安。”郦却来见李傕曰：“今天子以某是西凉人，与公同乡，乃令某来和劝二公。汜已奉诏，公意若何？”傕曰：“吾有败吕布之大功，辅政四年，三辅清静，天下共知。郭阿多盗马虏耳，何敢与吾相等耶？吾必欲诛之！君乃西凉人，观吾方略士众足胜郭阿多否？又劫公卿，所为如是，而君苟欲向郭阿多。李傕有胆量，自知之矣！”郦答曰：“不然。昔有穷、后羿恃其善射，不思患难，以致灭亡。近董太师之强，君所目见矣；吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬高竿。此乃勇而无益也。今将军身为上将，持钺仗节，子孙握权，宗族得宠，受国家爵禄，人皆仰之。今郭阿多劫公卿，将军胁至尊，谁为轻重耶？”李傕大怒，拔剑出鞘曰：“天子使你来辱我大臣！先斩你头，后杀天子，此大丈夫之志也！”言讫，来杀皇甫郦。性命如何？

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以下为录入者气概文鸯注：
　　孝献皇帝丙兴平二年（乙亥，公元一九五年）。
　　“话说兴平二年夏四月”，毛本删除。

　　吕布与陈宫商量欲投何方，毛本增加了吕布欲投袁绍的一段话头。在第二十二回中，交待过袁绍欲杀吕布，所以吕布离开了袁绍，毛本所增不合逻辑。

　　糜竺劝刘备不要收留吕布，刘备回答时有“他若要徐州，吾当相让。”毛本删除。刘备自小就想当皇帝，这句话显然不是出自真心，毛氏二腐儒也觉得刘备这话太假，有损刘备形象，故将之删除。
　　刘表与刘备在荆州饮酒时，刘备乘着酒兴曾说过：“备若有基本，何虑天下碌碌之辈耳！”刘备说这话时却忘了他曾数度有过“基本”，却都给弄丢了。
　　刘备第一次接手徐州时，曹操还未能夺回兖州，其军队数量，所治地域一度不如刘备。然而曹操迅速强大起来，刘备却只落了个“曾经拥有”，为什么会这样？许多人说，刘备手下的人才远不如曹操多，为什么刘备会聚不到人才？是刘备的名气不如曹操吗？我认为，绝对不是。当刘备还是平原小县令时，素重名望的孔融危难时首先想到的就是刘备，身为州牧的陶谦第一次见到刘备就欲让徐州，没有极高的名望与人气是不可能的。当曹操为报父仇，在徐州大屠杀后，曹操的名声已不如刘备。那么，刘备与曹操的差距到底在那里？其实，罗贯中在他的三国中，通过许多的细节，已经做了深刻地揭示。
　　首先是二人主观认识上的巨大差距。初平元年（公元一九零年），曹操起兵讨伐董卓时，曾与袁绍讨论何以取天下，曹操说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”直到建安十二年（公元二零七年），刘备的认识还是“备若有基本，何虑天下碌碌之辈耳！”一个是以人才为本，一个是以地盘为本，一个成、一个败则是自然的事情了。
　　其次是二人的御人之道。曹操总是能把面临的困难与问题坦诚地摆在众将与谋士面前，以期得到众人的智慧。我们在演义中看到的便是，无论大小事情，总有人在曹操面前献计献策，“操喜，从之。”更是比比皆是。这与刘备和诸葛亮的行事风格形成了强烈的对比。刘备太注重名声，常将自己的真实想法与目的隐藏起来，使得手下无从献计，即使有智士看透了刘备的想法也不敢献计。（表现出能够猜透主子的心理绝对是一件非常危险的事情，包括曹操也是不能忍耐的。）诸葛亮除了像刘备一样注重名声以外，还具有天生排斥他人智慧的本能（诸葛亮认为天底下他是最聪明的），事实上，诸葛亮在个人形象的自我塑造上是非常成功的，后世绝大多数人都把诸葛亮作为道德的楷模与智慧的化身；但世人忽略了另一个事实，诸葛亮也是“专智”集古今之大成者，“专智”历来是成大事者的大忌。
　　糜竺对刘备一直是最忠诚的，然而刘备却不肯把收留吕布的真实想法告诉糜竺。自然，对智慧与城府更深的陈登，刘备更不会待之以真诚。无论在演义还是历史中，陈登的能力表现都是超一流的，而且一直是倾向刘备的，是刘备自己把陈登推出圈外的。刘备认为，打败吕布后的曹操，将很快进攻徐州，自己的力量难以对抗曹操，收留吕布以增加徐州的军事力量。在收留吕布的问题上没能采取恰当的策略，为刘备第一次丧失“基本”埋下了隐患。

　　刘备将吕布接入城中后，吕布发表了一篇“演讲”，毛本改动颇多：
　　　　布曰：“某自与王司徒计杀董卓之后，又遭傕、汜之变，飘零
　　　　关东，诸侯多不能相容。近因曹贼不仁，侵犯徐州，蒙使君力
　　　　救陶谦，布因袭兖州以分其势；不料反堕奸计，败兵折将。今
　　　　投使君，共图大事，未审尊意如何？”
罗氏原本没有“曹贼”、“奸计”等字眼，吕布在感情上对曹操没有什么厌恶。最重要的是罗氏原本有“共扶社稷，再安汉室”，毛本改为“共图大事”。罗贯中意在强调吕布还是很看重汉室的正统性，（后文，封布平东将军，特赐印绶，布大喜；陈登未能替其讨来徐州牧，则大怒。）言外之意是曹操未能充分利用这一点去使用吕布。

　　刘备收留吕布本无不可，但以假让徐州试探吕布却是非常的愚蠢。第一，无端地增强了吕布对徐州的野心；第二，冷了徐州将士的心，没人愿意跟在一个根本就不想成就大事的人后面。

　　次日，吕布回席，请玄德。关、张谏曰：“前日吕布有夺徐州之意。”玄德曰：“吾以善心待人，人不肯负我。”
　　毛本将对话删除。刘备对关、张都不讲心里话。

　　吕布请刘备入后堂，令妻女拜见刘备，本是好意，想与刘备套套近乎，叫一句刘备贤弟也没什么错误，（第一，刘备假让徐州，自然等于承认了吕布的身份与自己是平等的；第二，吕布的年龄本就大于刘备；第三，从前吕布的身份一直远高于刘备的小县令。）也只是表示和刘备亲近的意思。“关、张瞋目”（毛本删除）真是好没道理。关、张的深层心理则是容不得别人和刘备的关系走的比他们更近。（后来关、张对诸葛亮的态度也是基于这种心理。）有了这样的义兄弟，刘备便很难凝聚人才。（在此之前，刘备曾非常亲近赵云，关、张未有不满言辞，第一，赵云非常谨慎，关、张没有借口；第二，赵云当时不属于刘备的部下，与关、张不具有竞争性。刘备那般蓄意拉拢赵云，却也未见关、张有任何亲近的表示。）刘、关、张三人的结义，虽然增强了三人之间的凝聚力，同时也具有了天然的排外性。在罗贯中的笔下，刻意突出了刘备手下重要人物的这种狭隘性。张飞要与吕布拼命的叫嚣更使吕布内不自安，吕布的反叛已成必然。

　　次日，吕布来辞玄德曰：“蒙使君不弃，但恐令弟辈不能相容。布当别投他处。”吕布的话乃毛本所加。表现出毛氏父子极不通人情世故。到人家做客，见主人的家人有逐客之意，客人若不能与主人翻脸，则只能借故告辞，哪能直斥主人的家人。

　　朱隽暗奏献帝说曹操有兵四十多万，武将数百员，本是夸张，以安献帝之心；杨彪随后献计让李、郭自相残杀后再招曹操，说明杨彪根本就不认为曹操有那么大的实力，后来曹洪接献帝时自报的军队数量也是有意夸大，目的在于增加献帝心中的份量，以使献帝言听计从。
　　读者切记，罗贯中通过书中人物的口所讲的话，并不代表作者罗贯中认定的事实，只代表罗贯中所刻画的人物本身的认识。（后面诸葛亮说魏延脑后有反骨，并不表明罗贯中也认为魏延脑后有反骨。华歆说曹操曾说过，司马懿鹰视狼顾，并不表示曹操真的说过，有可能是华歆的诬陷。）
　　毛本将“四十多万”改为“二十多万”，将“数百员”改为“数十员”。

　　李傕劫了天子，毛本增加了后人有诗叹之曰：
　　　　光武中兴兴汉世，上下相承十二帝。
　　　　桓灵无道宗社堕，阉臣擅权为叔季。
　　　　无谋何进作三公，欲除社鼠招奸雄。
　　　　豺獭虽驱虎狼入，西州逆竖生淫凶。
　　　　王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾。
　　　　渠魁殄灭天下宁，谁知李郭心怀愤。
　　　　神州荆棘争奈何，六宫饥馑愁干戈。
　　　　人心既离天命去，英雄割据分山河。
　　　　后王规此存兢业，莫把金瓯等闲缺。
　　　　生灵糜烂肝脑涂，剩水残山多怨血。
　　　　我观遗史不胜悲，今古茫茫叹黍离。
　　　　人君当守苞桑戒，太阿谁执全纲维。

　　李傕平日喜左道妖邪之术，常使女巫击鼓降神于军中。毛本于后加了一句“贾诩屡谏不听。”

　　罗氏原本：
　　　　帝乃退其左右，号泣拜诩。诩伏于地曰：“臣不
　　　　胜诛矣！”帝曰：“卿如此肯怜汉朝，救刘协一
　　　　命。”
献帝已经彻底失去了皇帝的尊严。毛本改为：
　　　　帝乃屏退左右，泣谕诩曰：“卿能怜汉朝，救朕命乎？”
毛本删除了有关内侍带剑的情节。

　　皇甫郦乃皇甫嵩之子。

诗雨寒梦

罗氏原本《三国志通俗演义》026
录入者气概文鸯提示：（）内文字为原版书中小字，按本书《前言》之意，亦罗贯中原文。

　　　　　　　　　　　　杨奉董承双救驾

　　李傕欲杀皇甫郦，骑都尉场奉谏曰：“今郭汜未除，而杀天使，则郭汜兴兵有名，诸侯皆以助之。”贾诩亦劝，傕怒少息。诩推皇甫郦出。郦大叫曰：”李傕不奉诏命，欲杀汉君自立！”侍中胡邈急止之曰：”李将军待公不薄，如何出此妄言？恐于身不利。”　郦叱之曰：”胡敬才！你为朝廷辅弼之臣，如何诌佞也？我累世受恩，身在帷幄之中。‘君辱臣死’，当佐国家，吾被李傕所杀，乃命也！”大骂不绝。帝知之，急令皇甫郦回西凉。李傕之军太半是西凉人氏，更有羌番兵。郦言傕不忠不孝，多有西凉勇士各随郦去。贾诩又说羌胡人曰：“今天子知汝等忠孝，故遣汝还郡，后必有重赏。”羌胡皆怨李傕不与官职，亦引兵出。傕知郦去，大怒，差虎贲王昌追之。昌知郦乃忠孝之士，不追，回报傕曰：“郦不知何往。”傕曰：“罢休！”
　　却说贾诩来见帝曰：“陛下可重加李傕官。”帝封李傕大司马。傕心中大喜，言曰：“此乃是女巫神鬼之力也！”遂重赏女巫，却不赏军士。骑军都尉杨奉大怒，与宋果曰：“吾等入生出死，身冒矢石，反不及女巫耶？”宋果曰：“何不杀此贼，以救天子？”奉曰：“你于中军放火为号，吾当引兵外应。”二人约定此夜二更下手。不料不密其事，此夜事泄，有人报知李傕。傕大怒，令人捉住宋果，先已杀之。杨奉在外不见号火，李傕自将兵出，就寨中杀到四更。奉因不胜，引一彪军去了。李傕自此军势渐衰。更兼郭汜常来攻击，杀死者尸积如山。
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　　忽有人来报曰：“有张济统领大军，自陕西来到李傕、郭汜处，各自差人来两处和释，如不从者引兵击之。”傕、汜皆依允了。张济上表，请天子驾幸弘农。天子大喜曰：“朕躬思东都久矣。今乘此得还，乃万幸也！”诏封张济为骠骑将军开府。济进粮食酒肉，供给百官。汜放公卿出营。傕收拾车驾东行，遣旧有御林军数百，各持长戈护送銮舆。
　　夜过新丰，晚至霸陵桥，时值秋天，金风骤起。喊声大作，数百军兵来至桥上，拦住车驾，厉声问曰：“此何人也？”侍中杨琦拍马上桥曰：“此乃大汉天子车驾，甚人不得无礼！”有二将出曰：“吾等奉郭将军命，守住此桥，以防奸细。既言有天子，难以准信，须亲见之。”杨琦高揭珠帘。帝曰：“朕躬在此，卿何不退？”众将皆呼“万岁”，分于两边，驾乃得过。二将回报郭汜曰：“天子驾已去矣。”汜曰：“我正欲劫车驾，再入郿坞，以图大事，你如何放了过去？”二将曰：“不知将军本意。”汜曰：“吾瞒住张济之心，要谋此事，你如何放了过去？”速命斩其二将，起军赶来。
　　天子正到华阴县，背后喊声大震，军马赶来，大叫：“车驾休动！”献帝闻后军至，告大臣曰：“恰离狼窝，又逢虎口！”侍臣皆大哭。军至将近，只听的一派鼓声，山背后闪出一将，当先一面大旗，书着“大汉杨奉”四字，背后一千余军。原来离李傕，屯兵于终南山中，特来保架，正遇帝。令退后军，两边摆开。汜将崔勇出马，大骂：“杨奉反贼，无仁无义！”奉大怒，回顾阵中曰：“公明何在？”（公明，晃字。）一将手执大斧，飞骤骅骝，直取崔勇。两马相交，只一合，斩崔勇于马下，杀入军中，砍死无数。汜军大败，退走二十余里。杨奉收军，来见天子。帝下车执奉手，曰：“卿救朕躬，当刻铭肺腑。”奉顿首拜谢。帝曰：“斩贼将者何人也？”奉乃引此将拜于车下。奉曰：“此人河东杨郡人也，姓徐，名晃，字公明。”
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帝慰劳之。杨奉保驾至华阴宁辑，将军段煨具衣服饮膳，供给天子。是夜，天子宿于杨奉营中。
　　郭汜败了一阵，次日点军又杀至营前来。徐晃当先出马。郭汜大军八面围来，将天子、杨奉困在垓心。帝与百官曰：“朕今番休也！”正在危急之中，忽然东南上喊声大震，贼众奔溃。徐晃乘势杀出，内外攻击，大杀郭汜一阵。汜兵败走。此人来见天子，乃是刘朝国戚、汉室忠臣，身着锦衣临玉殿，腰横玉带上金阶，乃是国舅董承，引千余骑特来救架。帝哭诉前事。承曰：“陛下免忧。臣与杨将军誓斩二贼，以靖天下。”帝命早赴东都，连夜驾起，前幸弘农。
　　却说郭汜败军回，撞见李傕，言：“杨奉、董承救驾往弘农去了。若到山东，立脚得牢，必然布告天下，令诸侯共伐我等，三族不能保守矣！”傕曰：“如今张济兵据长安，未敢动兵。我和你合兵一处，至弘农杀了汉君，平分天下，有何不可！”汜曰：“若兄长肯带携小弟，一同共夺地面。”二人合兵，于路劫掠，所过一空。杨奉、董承知贼势远来，遂勒兵回，与贼大战于东涧（地名）。傕、汜二人商议：“只不可斗将，只是混战，我众彼寡，安得不胜。”
　　商议已定，李傕在左，郭汜在右，漫山遍野拥来。杨奉、董承两边死战，刚保天子皇后车出；百官宫人、符策典籍，一应御用之物，尽皆抛弃，俱被傕、汜兵卒抢去，死者不知其数。郭汜军尽入弘农劫掠。承、奉保驾走陕北，傕、汜分兵赶来。承、奉一面差人与傕、汜陪话；一面暗暗差人去传旨往河东，急召故白波帅李乐、韩暹、胡才三处军兵，前来救应。
　　李乐亦是啸聚山林反贼，不得已而召之。三处军闻天子诏命，赦罪赐官，如何不来；并拔本营军士，来与董承约会，一齐再取弘农。其时李傕、敦汜但到之处，劫掠百姓，老弱杀之，强壮者
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充军。临敌之处，驱民兵在前，名曰“敢死军”。贼势浩大。李乐等军亦是啸聚贪掠之辈，郭汜令军士将衣服等件抛弃于道。李乐军到，会于渭阳。李乐等军见衣服满路，争往取之，失于队伍。汜、傕军四面赶来混战，李乐军大败，杀的尸横遍野，血流成河。
　　杨奉、董承撑拦不住，保驾北走，背后傕、汜军赶来。李乐曰：“事急矣！请天子上马先行！”帝曰：“朕不可舍百官而去。众何辜哉！”兵追不绝，满天火红。胡才被乱军所杀，喊声震地，相连百余里。承、奉见贼追急，请天子弃车驾，步行到黄河岸边。李乐等寻得一只小舟作渡船。时值天冷严寒，帝与后强扶到岸边，岸又高，不得下去。后面有火鼓相攻，甲兵骤至。杨奉曰：“可解马缰绳，接连拴缚帝腰，放下船内。”人丛中，皇后兄伏德挟绢数十疋至，曰：“我于乱军中拾得此绢，可接连拽辇。”行军校尉尚弘用绢包帝共后，令众人往下放之，乃得下舡。李乐仗剑立于舡头上，后兄伏德负后下舡中。岸上有不得下舡者，争扯傍舡，李乐尽推于水中。渡过帝后，再放舡过渡。岸上者哭声不止。其争渡者尽皆扯住舡，皆被砍下手指者，不知其数。舡中急渡北岸，杨奉寻得牛车一辆，载帝至大阳（地名）绝食，晚宿于瓦屋中。野老进粟饭，上与后共食，粗粝不能下咽喉。次日，封李乐为征北将军，韩暹征东将军，帝上牛车行。二大臣寻至，拜于前，乃太尉杨彪、太仆韩融。帝后痛哭。近侍等止有二十余人，无不下泪。太仆韩融曰：“傕、汜二贼颇信臣言，舍一命去说二贼罢兵。陛下善保龙体。”韩融去了。李乐请帝入奉营暂歇。数日，杨彪请天子都安邑县（今解州即是也）。上御车马至安邑，又无高房，帝后所居于茅屋中，又无门关闭，四边旋插荆棘篱落。帝与大臣议事于茅屋中。李乐、韩暹进兵于篱外观望，互相镇压，以为欢喜。诸将专
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权，尚书、百官、公卿稍有触死，于帝前殴骂将士；故令奴卑送浊酒粗食与天子，帝勉强纳之。李乐、韩暹连名保无徒、部曲、巫医、走卒二百余名，并为校尉御史。刻印不及，以锥画之，如此苟且而已。韩融说傕、汜二贼，方始放百官及宫人归。
　　是岁大饥荒，百姓皆食枣菜，饿死者遍地。河内太守张杨送米贡与天子，河东太守王邑送绢帛以衣之。如此，帝得活。董承、杨奉商议，一面差人修洛阳宫院，欲奉车驾还东都。李乐不从。董承对李乐曰：“洛阳乃天子建都之地，安邑乃小可地面，如何容得车驾？今奉驾还洛阳，正理。”李乐曰：“汝等奉驾去，吾只在此处居住。”承、奉收拾驾起程。李乐暗令人结连李傕、郭汜，一同劫驾。董承、杨奉、韩暹知李乐意，乃连夜摆布军士，护送车驾起，前奔箕关。李乐尽拔本寨军马前来追赶。四更左侧，赶到箕山下，大叫：“车驾休行！李傕、郭汜在此！”天子知之，心惊胆战，山上火光竞起。汉天子怎离此难，毕竟何如，且听下回分解。

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以下为录入者气概文鸯注：

　　“齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。”彼时非曹操，献帝已尸填沟壑、骨没荒丘，得安帝位二十余年，其一饭一裳，实出曹操所赐。刘禅之比汉献帝，其基业得之于其父刘备，非诸葛亮所赐。曹操对汉献帝之恩，远非诸葛亮对刘禅之恩可比。